请风水师有9个讲究，尽量避免碰上第5个！

在一些老茶馆里，常能听到这样的故事：某位老板请风水师调理宅邸，因未遵守行规随意砍价，半年内生意竟一落千丈；而另一位年轻人恭恭敬敬三顾茅庐，得风水师指点后，公司业绩反倒逆势增长。这些看似玄幻的经历，实则暗藏风水行业延续千年的底层逻辑 —— 与其说这是玄学规矩，不如说是人与人、人与环境之间的能量交互法则。当我们准备借助风水之力调整运势时，首先要读懂这门古老技艺背后的九大行业智慧：

一、不问不说：

在风水行业，有着这样一个不成文的规矩，那就是一般情况下，如果福主没有主动向风水师请教，风水师是不会主动告知其家中风水的不足之处的。施公风水的第一铁律：风水师不主动解人因果。这既是行规，更是对天地法则的敬畏，天雨虽宽不润无根之草，道法虽广只渡有缘之人。

从玄学角度看，每个人的居住环境都是其命运的外在显化，你居住的风水就是他本人的因果，住宅的吉与凶早已和主人的气场形成共振。若主人不主动求教，强行介入反而可能打破能量平衡。那些看似寻常的格局缺陷，实则是业力交织而成的因果图谱。当福主主动登门求教，便是天地人三才达成共识的明证——此时的风水调理，便是顺应天时的度缘之举。

曾经有位李先生，事业一直不太顺利，身体也时常生病。一次朋友聚会，他结识了一位知名的风水师。然而，在整个聚会过程中，李先生只是和风水师闲聊家常，并未提及自己的困扰和对风水的疑问。尽管风水师看出李先生印堂发黑、气场有些紊乱，可能与居住环境风水有关，但并没有主动告知。因为我们所居住的环境风水在某种程度上被视为是自身的因果。风水师并非是随意介入他人因果的角色，就像每个人都要对自己的生活负责一样，风水也是生活的一部分，如果主人没有主动寻求改变的意愿，风水师不会贸然干预。后来，李先生生意发生了重创之后，在一次商务活动中又遇到这位风水师，这次他主动请教风水问题，风水师才开始为他分析。施琰博老师常说："真正的风水之道，是唤醒而非干预。"那些没有主动求教的福主，在他们眼中或许正经历着必要的生命课题。施琰博老师在为福主服务时，也坚持这种原则，就像在施公风水接待的众多福主中，对于那些没有主动询问风水问题的人，施琰博老师不会主动提及，尊重客户的自主选择。

二、主动求解：

在一般情况下，风水师指出风水吉凶，或命运趋势如何，但如要破解与趋吉，必须由福主提出请求，这一行为被称为 “请法”，这样风水师才能施福于人。不管施展任何道术，是要有人主动请法才行。风水师父不能随时随地施法于人，施公风水有个规矩：初次咨询只说七分，若客户想深入了解化解之法，必须行 "请法礼"—— 双手递上写有生辰的红帖，恭恭敬敬说一句 "请先生指点迷津"。施琰博老师常说："当年我师父传我术数时，让我在祖师殿前跪了八九个小时，这不是摆架子，而是让我明白 ' 法' 的重量。"

这里的 "法"，既指具体的风水调整方法，也指天地运行的法则。在《道德经》中，"道" 需要 "传"，但 "传" 的前提是 "受者有心"。就像古希腊神话中的普罗米修斯，火种只会留给敢于承受剧痛的人。风水师之所以强调 "主动请法"，本质是在筛选真正尊重这门技艺的人 —— 一个连开口求教都不愿的人，又怎会在后续调整中认真执行？

现实中不乏这样的案例：某企业老板请风水师看办公室，全程玩手机心不在焉，最后随意问一句 "怎么改"。当风水师提出调整方案时，他又嫌麻烦不愿实施。这种 "轻法" 的态度，往往让风水调整流于形式。正如《淮南子》所言："临河而羡鱼，不如归家结网"，主动请法的背后，是对改变的强烈渴望与行动力。

例如，张女士经营一家服装店，近年来生意越来越差，她听说有位风水师很厉害，便邀请风水师来店里看看。风水师查看后指出店铺财位被压制，影响财运，同时也告知了可能面临的风险。张女士深知生意的艰难，如果不采取措施可能会面临倒闭，于是她当即诚恳地请求风水师给予破解之法。风水师便为她提供了调整店铺布局、摆放招财物品等建议。之后，张女士的服装店生意逐渐有了起色。因为她深知，只有自己表现出积极的态度和强烈的意愿，风水师才能够合法合规地帮助她，这也是风水传统中的重要一环。施公风水施琰博老师在为福主提供风水建议后，也希望客户能主动求解，在施公风水的服务案例中，很多像张女士这样主动的客户都获得了良好的风水改善效果。

三、法不空出：

在施琰博老师的工作室，墙角挂着一幅书法："舍财养运，破财消灾"。施琰博解释说："曾有位客户想让我免费看阴宅，我拒绝了。后来他找了个 ' 免费大师 '，结果选的墓地犯了 ' 黄泉煞 '，家里接连出事。最后他回来求我，这次我收了双倍润金，他反而顺利化解了危机。"

润金的本质，是能量交换的介质。在物理学中，能量守恒定律表明 "没有免费的午餐"，在玄学领域，这一法则同样适用。当风水师用专业知识为你调整气场时，其实是在消耗自身的能量场域 —— 这种消耗若得不到物质层面的补充，就会形成能量亏空。正如中医看病要收诊金，律师办案要收律师费，风水师的劳动同样需要等价交换。

因为一旦风水师给出趋吉避凶的方法，那么一定要收红包，这叫“舍得”，不舍难得，欲得天上宝需舍人间财，这也是能量守恒。如果某一个人占风水师的便宜，那么就注定他的根枯了。

有这样一个案例，王老板经营一家工厂，效益一直不好。他请来风水师帮忙查看，风水师指出工厂大门朝向不佳，容易导致财气外泄，并告知了调整方法。然而，王老板觉得只是几句话的事，并未给风水师红包。之后，工厂的问题不仅没有改善，反而接二连三地出现各种问题，订单减少、设备故障频发，工人也频繁受伤。与之相反，陈老板经营的酒店入住率不高，风水师为其指出风水问题并给出解决方案后，陈老板给了丰厚的红包表示感谢。之后，酒店的生意蒸蒸日上，不仅入住率大幅提高，还经常承接大型会议和宴会。这说明，如果一个人试图占风水师的便宜，他的运气很可能会开始走下坡路。红包在这里象征着一种对风水师劳动和智慧的尊重，更是对风水能量守恒的一种平衡交换。施公风水施琰博老师在服务过程中，也遵循 “法不空出” 的原则，当然，请风水先生都需要准备红包，表达出自己的一份诚意。即便是十分熟悉，也要准备红包，你不做空事，先生就不会说空话。当然你千万不要装糊涂，不算糊涂账，这其中藏着能量守恒的秘密。

四、道不贱卖

风水文化代表着一种对自然规律和环境与人关系的深刻理解，不能以低廉或随意的方式交易。

就像《西游记》中如来佛祖想要传经与东土，以他的法力又怎么需要来个苦行僧来取经呢？而他却说“我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生”。如来佛祖就很明白这个道理。

五、遇衰不润 

以下三类命不收润金，收者会损阴德。

1、阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的，因为活人不收死人钱。

2、大祸临身不可避者不收。大难即将来临，而且又无法避免者，不收润金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。

3、再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人不收卦金。

所以到现在为止，特别在民间，看完风水而不收钱，是人人都忌讳的事，谁都不情愿遇到这样的事。

六、医不扣门

这里的 “医” 在风水语境中可理解为对风水问题的化解，就像医生不会主动去敲患者的门看病一样，风水师也不会主动去指出他人的风水问题并强行提供解决方案。

有一位张先生，他的家庭最近纷争不断，事业也遇到瓶颈，但他并未意识到可能是风水问题。有一位风水师偶然路过他家，看出其住宅风水存在煞气干扰，但并没有主动上前告知。直到张先生经朋友提醒，开始意识到是风水问题，主动找到这位风水师咨询。施公风水施琰博老师才为他详细分析，指出住宅大门正对一条死胡同，形成了煞气，影响了家庭和睦和事业运势。施公风水施琰博老师也遵循 “医不扣门” 的原则，在为客户服务过程中，尊重客户的自主意愿，就像在施公风水的风水咨询中，都是等客户主动寻求帮助，才会提供专业的风水分析。

七、师不顺路：

"师不顺路" 的背后，是对 "诚" 的极致要求。在传统礼仪中，聘请师长必须 "束脩之礼"，即携带腊肉等礼物亲自登门，这不仅是物质馈赠，更是一种 "我重视你" 的态度表达。风水师作为 "天地之道" 的解读者，需要在纯净的能量场中进行判断，而 "顺路看风水" 的随意性，往往会带入杂乱的气场，影响判断准确性。

凡见请风水师的客人问，师父什么时候来某地，顺便帮我看看风水。这种情况下，往往很难得到风水师的回应。说这样话的人内心不诚敬，风水师三大原则中其中一条：不敬不信不诚不孝者不看风水。真正想要得到风水师准确指点的人，应该专一相请，诚心相待。

例如，孙先生在一次风水师为邻居看风水时，随意地提出让风水师顺便看看自己家，风水师委婉拒绝了。孙先生还觉得风水师小气，不就是顺便的事。而赵先生则是专门预约风水师，提前和风水师沟通自己的困扰和需求，并且亲自驾车接送风水师，态度十分诚恳。风水师为赵先生家仔细堪舆后，给出了详细的风水调整建议，赵先生家后来诸事顺遂。施公风水施琰博老师在接受邀请时，也非常看重客户的诚意，对于那些不尊重风水行业传统、随意邀请的情况，他都会拒绝，因为在施公风水传统看来，心诚则灵在请风水师这件事上是非常重要的。

八、只看一半：

施公风水有个原则：初次看风水只说七分，剩下三分要观察后再说。"只看大半" 不是风水师留一手，风水调整本质是 "逆天改命" 的大事，需要当事人具备相应的德行与承载力。就像给病人开药，医生必须先了解其过敏史、生活习惯，否则可能适得其反。风水师口中的 "另一半"，往往涉及客户的品德、心性、家庭关系等深层因素 —— 这些才是决定风水效果的关键。

《周易》有云："积善之家，必有余庆"。真正的风水师会通过初次接触，暗中观察客户的言行举止：是否孝顺父母、是否尊重他人、是否贪小便宜。因为他们深知：一个心性败坏的人，即便住在再好的风水宝地，也会因德行不足而 "镇不住" 气场。这也是为什么很多人花大钱改风水却无效，问题根源不在环境，而在人心。

风水师对人对事要有责任心，看风水只能看一半风水，还有另外一半是福主的品行，要靠福主自己修行的。因为福主的品德是否可以承担。风水师在施福时要注意到人的命运与德行承负定律、因果问题等。

其实一个人的风水有一半靠环境风水效应，还有一半靠心性德行风水的效应，所以风水师只注重环境风水，不注重福主心性修行的风水，是很容易失手的。

九、尊师重道：

尊重风水师，本质是尊重其背后的 "道"。在传统文化中，"师" 与 "道" 紧密相连，正如韩愈所说 "师者，所以传道授业解惑也"。当你对风水师态度轻慢时，潜意识是在否定这门传承千年的智慧体系，这种否定会形成无形的屏障，阻碍风水能量的流通。

能称为执业风水师，就是能够通过风水，指引人生逢凶化吉，尊称为明师。尊师重道者，风水一定会让有缘者受用。如果不尊师重道，自然无缘根枯，这不是师傅心眼小，而是通过这么一点点，可以看出人是否“尊道重道”。

在古代，达官贵人请风水师为府邸堪舆时，从邀请的礼仪到整个堪舆过程中的配合，都体现出对风水师的尊崇。比如会准备精美的拜帖，用最好的车马接送风水师，在堪舆过程中言听计从。在现代，我们也应该保持这种传统美德，尊重风水师的建议和指导，这样才能更好地借助风水改善我们的生活和运势。有一位企业家，对风水师极为敬重，每次风水师提出建议，他都认真执行，并且经常向风水师请教相关知识。在风水师的帮助下，他的企业在市场竞争中屡次化险为夷，不断发展壮大。施公风水施琰博老师在风水行业备受尊重，施公风水也倡导客户尊重风水师，请风水师上门服务有一定的禁忌和注意事项，在风水服务过程中，营造良好的尊师氛围，促进风水文化的传承和发展。