一、风水起源风水，又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、风水术、风水学等名称，它集地理学、星象学、气象学、建筑学、景观学、生态学、心理学、社会学等多种学科于一体，在建筑和设计中顺应自然和谐、追求顺产命运、化煞为吉、增加吉祥催旺的功效，进而达到和谐、美观和幸福的目的。为中国古代环境规划和建筑设计的重要实践和理论。风水起源于先秦时代，形成于汉晋，唐代时期风水成为宫廷建筑、皇家墓葬的重要规划要素。宋元形成一种文化。风水主要应用于墓葬和祭祀场所的选址和布局。风水文化的核心主要有气、场、

当一位风水先生煞费苦心，依照秘传法则为自家祖先择定宝地：龙虎拱卫、水口精妙、日课无瑕，言之凿凿预言后人必出显贵。可造化弄人，其后代却只能在工地的泥泞中挥汗如雨，连娶亲都捉襟见肘——这并非虚构的讽刺剧，而是许多风水师自身命运的冷酷写真。风水先生常陷于贫穷泥沼，其根源却远非“宝地难觅”这般简单。困锁底层之人，何以点富贵之灯？众多沉潜于风水研究的先生们，本身即处于社会边缘。命运如深潭死水，纵使将天下奇局尽收囊中，也难搅动这潭沉积着衰颓的泥浆。他们身上常携带着令人窒息的气息：偏执、保守、脾气暴烈。其思想

看风水如看病，感冒可能要50、60块钱，咳嗽发烧要200-300不等，如果骨折拍片、透视，则可能要500，1000、2000，重大疾病需要手术，则要1-2万甚至上百万。看风水也一样，不同的情况价格不同，有的只收300，500，有的收3000，5000，有的收3万、5万，有时要收费几十万或者上百万，因时因地因人而异。风水师必须收费，主家必须给红包，这是风水界历来传承的规矩。而且在各种术数中风水的收费是最高的，这种规矩既然已经沿袭千年，其中自有天理存在。 依据宇宙能量平衡之法则，风水师寻龙点穴选址及布局规划，均属逆天机、夺造化之事，是违背自

曾仕强智慧大学校长、交通大学教授，国学大师、中国式管理大师。专研中、美、日管理比较，中、西管理思想比较，人际关系与沟通等。在风水学领域，他将易学与现代管理理论相结合，提出了许多独到的见解。他的风水学融合了中西方的智慧，不仅继承了中国传统的风水学，也吸收了西方现代管理的理念。1. 人物简介李洪亮，号“天界山人”，是中国当代著名的风水大师、易学专家和传统文化研究者。他以其深厚的易学功底和独特的风水实践，在国内外享有盛誉，被众多企业和个人视为风水咨询的首选专家。2. 学术背景与实践易学基础：李洪亮自幼研习《

“风水”之事，古已有之。这个词最早出现在东晋著名学者郭璞写的《葬经》中，“风水之法，得水为上，藏风次之”，郭璞也成为历史上第一个给“风水”定义的人。只是当时，风水术更像是一种宫廷秘术，服务于皇权贵族。随着时代不断发展，风水从来没有消失，而是带着强烈的神秘色彩，走向了民间。2007年，一部长达100集、每集十分钟的风水资料片《中国风水大全》DVD在市面上流传开来，被看作是家居装修、新店开业、婚丧嫁娶的必备学习资料。哪怕进入互联网时代，也有人把它翻出来，学习劲头毫不逊色当年备战高考，在视频网站上合计有三百多万

上古四大神兽说起上古神兽，大家可能会觉得有些陌生，可提起这句口诀：“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。”却是无人不知无人不晓吧~历史渊源青龙、白虎、朱雀、玄武在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物 。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。青龙、白虎、朱雀、玄武是中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽。神兽图腾青龙、白虎、朱雀、玄武后来被都册封为神君，守护

一、阳宅基本知识1、好阳宅多地基方正，看起来顺眼，如房屋太高，太阔，太窄小，或东拉西扯，东大西小，定主财物人口有损失、伤害。2、富贵人之住宅，多屋形端正严肃，气象豪雄，墙垣周密，四壁光明，天井明洁，建筑规矩而集中。反之屋小而高，前无依，四边无靠，孤寒之宅。建筑物，东倒西歪，栋析梁斜，风雨入室，主屋中人有病痛。3、房屋黑暗，太阔太狭，妖怪宅也。屋宇建筑不整齐，四壁装饰破碎，窗门露齿，主财两退。4、屋矮地阔，主一代发福。5、住宅与办公室不同，办公室喜阔大壮观，住宅则喜大小适中，厅室集中，为吉。6、卧室与客

你要知道，风水学起源久矣，早在先秦就有相宅活动。你也不要抱着鄙视的态度，而应该怀着一颗敬畏之心去试着了解它、读懂它。你看看日常生活中，盖房子、选墓地等哪一个不需要看风水，之所以能流传至今，我们要一分为二地看待这个问题，有科学有道理的地方我们理应继承下来，封建迷信毫无道理的部分要毫不犹豫地摒弃掉。 风水学，在古代叫堪舆学，是传统五术之一相术中的相地之术。传统五术就是仙、医、命、卜、相的合称。 所谓仙，也叫山，就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问，简单说就是一门修身养性的

什么是“寻龙点穴”作为风水学上的重要概念，出自唐代风水大师杨筠松的《撼龙经》一书，书中表述“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关；关门若有千重锁，定有王侯居此间。”从中揭示了“寻龙”时“看山”的重要性。根据风水学理论，古代昆仑山被认为是“万山之祖，龙脉之源”，是世上所有“龙脉”的发源地。从昆仑山向世界各个方向上延伸出来的“龙脉”，被隐藏在不同结构、不同层级的地理环境体系中，风水师们就是从这些复杂而又庞大的地理脉络体系中，去寻找和发现理想中的最佳“风水”位置，这就是“寻龙点穴”。在这里可以将“寻龙点穴”

一、道教起源 东汉中叶（126-144年）时期，道教创始人张道陵（34-156年），字辅汉，自号“天师”，丰县阿房村人，为汉代留侯张良九世孙。张道陵在鹤鸣山正式创立了道教前身——五斗米道，亦称“天师道”，简称“正一道”。唐宋以后，与南北天师道及上清、灵宝、净明各派逐渐合流，公元1304年，元成宗刺授第38代天师张与材(?-1316年)为“正一教主，兼主领三山符”。正天师世系均以“正一教主”身份，统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派，袭掌江南道教。公元1325年第39代天师张嗣成被封为“翊元崇德正一教主”，并被授权掌管全国

一、不问不说：在一般情况下，福主有问题就要请教，否则风水师不能主动告诉亲朋好友的风水缺点问题。因为某人所居住的风水就是他本人的因果，风水师不是注定为谁都解因果的。如果福主有问题请教求解，那就说明机缘来了。二、主动求解：在一般情况下，风水师指出风水吉凶，或命运趋势如何，但如要破解与趋吉，必须由福主提出请求，这也就是请法，这样风水师才能施福于人。不管施展任何道术，是要有人主动请法才行。风水师父不能随时随地施法于人。三、法不空出：一旦风水师施出趋吉避凶的方法，那么一定要收红包，这叫“舍得”，不舍难得，

风水：“风水”作为一个专门术语，最早见于《葬书》。《葬书》是一部专论如何选择葬地环境的著作，书中说“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，又说“风水之法，得水为上，藏风次之”。《葬书》首次提出了明确的以“藏风”、“得水”为条件的“风水”概念，为后世的“风水”概念所传承。三煞：三煞为劫煞、灾煞和岁煞。1、形煞：为有形可见、有迹可寻之煞，如：鸡咀煞、反弓煞、穿心煞；屋外之十字路口、天桥、奇形怪状之山石、树、路等。2、味煞：有发霉或一切难闻之气味都为气味煞；3、光煞：屋内光线不足

　　官杀在原命局中被视为忌神，暂时并不会对日主造成伤害。然而，一旦遇到岁运刑冲库门，许多官杀将失去控制，必然会对日主造成影响，这意味着命主容易遇到官司、疾病以及对子女的不利情况。　　入墓与入库实际上反映了力量的强弱变化。　　12、比劫作为用神进入墓库。

　　其次，离婚的中年女性因其思想活跃且热情礼貌而受到更多重视。　　人　　哪些人承载着天命　　在离火九运期间，火命的人运势最为旺盛，因为九运的五行属性是火，与其相同属性的人将会迎来好运。　　在九运期间，以下属相的人将成为最大的获利者：　　五行中属火的生肖有：蛇和马。

如果窗户的风水出现问题，可能会导致财运受损和灾祸降临。因此，窗户的大小应该与住宅相匹配，才能有效聚气纳吉，有利于家庭的财运和家人的健康。此外，窗户数量较多，还会产生较强的气流，可能会对居住者的身体健康造成伤害。破损的窗户会给家庭带来不良气息，增加了煞气，从而直接影响家人的健康和财运。

　　在生活中，能得到贵人的帮助无疑是件事半功倍的美好事情。易经天下建议这些朋友，如果缺少贵人支持，可以从以下几个方面查找原因。　　在你的书桌或办公桌的左侧是青龙贵人位。　　在日常勘测中，易经天下常常发现业主为了增加空间感，在沙发后方放置一面大型镜子。

　　经营好婚房的意义不仅仅对新人夫妇而言，更是对整个家庭都有益处。　　关于婚床，主要有两个忌讳。　　结婚照不应该正对着房门。　　作为新人的爱情纪念，婚纱照当然是最适合放在婚房里的。不宜将沉重且尺寸较大的婚照挂在床头（婚照为什么不适合挂在床头呢？　　5、食欲减退，体重明显下降。

一般来说，明财位位于进门后的对角线位置。如果想要通过阳宅的风水快速改善财运，就不能忽视财位的布置。　　发财速度最快的住宅地形　　地势低平　　根据风水学的观点，地势较低的房屋更显平稳，而斜坡则被视为十分危险。阳光的充足与否对风水影响很大，阴气过重则容易带来不吉利的情况。

　　阳宅的旺气决定了居住者的运势。　　首先谈谈旧宅气的提升。　　由于新房无人居住，缺乏人气，因此在搬入后需要进行暖房。　　此外，使用一些镇宅的风水用品也是一个不错的补充。　　在入住之前可以先进行旺宅的仪式，还有一种专门的旺宅方法，称为旺五方或拜四角。

　　不能选择经过高压线的墓地，因为高压线的磁场会造成干扰，导致选者和其家族运势下降，后代难以兴旺。　　3、在他人祖坟前50米的范围内不得选择墓地，这被称为冒犯阴灵，会导致阳间的家庭出现纷争，坐卧不安。