中国历史必知的100件事--诸子百家争鸣：中国思想文化的轴心时代

公元前

公元前770年--前221年的春秋战国时期，出现了很多思想家，他们周游各国，宣扬自己的政治理念，因此形成了学派林立的文化盛景，史称“诸子百家争鸣”。

“诸子百家争鸣”不仅是中国思想文化的源头，还被德国的思想家卡尔・雅斯贝尔斯列入了 “轴心时代”的序列当中，与西方、印度、中东的思想解放运动，并列为人类精神文明的重要里程碑。

百家争鸣的时代成因

周代在经历了犬戎入侵与平王东迁后，周天子的地位一落千丈，各国的诸侯，为了争霸中原，到处招贤纳士。同时，因为礼教崩坏，打破了原有的阶层分化，大家可以通过出谋划策，来实现自己的价值。

促使这个时期，产生了很多的谋士，他们著书立论、收徒教学，形成了不同的流派。

汉代的班固在《汉书・艺文志》中写到，诸子是指春秋战国出现的各个思想家，百家是指春秋战国林立的各个思想流派。据班固的统计，当时共有189家思想流派，其中影响深远的“九流十家”，分别是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家和纵横家。但因小说家所写的内容，多为街头巷语和稗官野史，就被排除在了“九流” 之外。

诸子百家的代表人物与思想

1、春秋时期：儒道奠基

儒家孔子：儒家的创始人，提出了以“仁” 为核心的政治理念，强调了君臣父子要各司其职。孔子与弟子的对话录《论语》和他整理的“五经”，是儒家的思想经典。但他在周游各国时，并没有受国君的重用，导致一生都没有实现他的政治抱负。

道家老子：道家的创始人，他倡导“无为而治”的政治思想，他写的《道德经》以辩证法，来探讨宇宙观，对哲学和宗教产生了极大的影响。据说孔子都有问礼于老子，可见，老子的思想对儒家的思想，也是产生了一定的启发作用。

2、战国时期：学派勃兴

儒家孟荀：孟子主张“性善论”，他认为人性本善，但环境能决定人性的向恶，因此要规避不良的环境；荀子则提出“性恶论”，认为人性本恶，需要善良的圣人来引导，让世人的人性由恶转善。二人同是认同善的重要性，但出发点与方法确是完全不同的。

道家庄子：庄子是一个崇尚心灵自由的人，认为人要顺从天道、超脱现实，才能成为一个有德之人。鲁迅评价庄子的学说为“汪洋捭阖，仪态万方”，认为庄子是战国时期，其他学者都无法超越的存在。

墨家墨子：墨家学派的创始人，提出“兼爱非攻”的政治思想，并构建了包括军事、逻辑、科学等多领域的理论体系，是战国时期的天才思想家。可惜的是，墨家因后继无人，导致逐渐衰败。

法家集大成：法家的门人，主要由儒家荀子的后人转变而来，荀子弟子韩非和李斯，将性恶论与严刑峻法结合起来，推动了法家思想在政治上的应用。由于韩非吸收了魏国李悝、韩国申不害、赵国慎到的思想，成为了法家理论的集大成者。此外，法家还有一位我们都知道的重要人物：商鞅，他不仅是中国历史上唯一变法成功的，更是秦律的奠基者。

其他流派：

纵横家：苏秦提出的是“合纵”，主张联合六国共同抗秦，而张仪提出的“连横”策略，对秦国瓦解六国，起到了决定性的作用。

阴阳家邹衍：其代表作为 “五德终始说”，发展了阴阳五行的理论，对中国传统的宇宙观，产生了极大的影响。

农家许行：主要主张“君民同耕”，站在底层人们的立场，呼吁统治者要体恤民生。

百家争鸣的历史影响

作为中国思想文化的源头，百家争鸣塑造了独特的学术传统：儒家经典的探讨，引发了持续两千年的“今古文之变”；老子学说，自汉魏以来，成为了调养民生的良方，道观遍布全国的各地；孔子思想，更是成为了历代治国的理论基础，至今还是我们处世的道德标准。

从文明史的角度来看，这场思想运动，与苏格拉底、释迦牟尼等思想家的探索，同期发生，共同推动了人类精神的觉醒，奠定了中国文化的核心基因，对后世的政治、学术、伦理等领域，都产生了不可估量的深远影响。