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1 在中华文化中,我们每个人的身体里都寄居着众多神灵,并且这些神灵之间存在等级差异。为了解释这个问题,我们需要介绍一些传统文化的基本概念。 首先,“宇宙”这一概念在我国传统中,最初是将时间和空间视为一个整体的范畴。 简单来说,所谓的“三界”是将“宇宙”分为三个层次,即上、中、下三界。上界是天界,居住着神灵、仙人及他们的随从,称为“天界”;中界则是人类及其他生物生活的地方,现代称为自然界,这部分叫“人界”;下界是地狱和阴曹地府,妖魔鬼怪栖息于此,称为“地界”。 2 接着我们可以说,既然“天地与人是一体,人也如同缩小版的天地”,那么我们的人身体也相应地被划分为上、中、下三层,每一层都有一位“体内之神”来掌控。这些“神”实际上是三种虫神,统称为“三尸”。 第一个层次是人的头部,里面的神灵称为上尸,名为彭琚。它会使人对甜食产生强烈的渴望,同时也会导致人感到头晕、眼花和精神疲惫。 第二个层次是人的腹部,那里存在的神明被称为中尸。中尸的名字是彭踬,它能够激怒人们和引发贪婪,并且还可以迷惑人心,扰乱思绪。 第三个层次位于人的肾脏,肾是先天精气的来源,其中的神称为下尸。下尸名为彭矫,它能够激发人的性欲,消耗精气,从而导致各种疾病的发生。 相信大家观看完“三尸”的介绍后,已经意识到彭家三兄弟并不是什么好人。没错,在古代,驱除“三尸”是使生病的人恢复健康的关键之一。驱除的方法很简单,一是辟谷绝食,二是请道士画符写咒。 3 此外,除了“三尸”,人体的五脏中也存在神灵,而且它们的地位远高于“三尸”,不仅有名字,还有文字。 五脏指的是心、肝、脾、肺和肾。 心中的神仙名为丹元,字守灵。 肝中的神仙名叫龙烟,字含明。 脾中的仙人叫常在,字魂庭。 肺中的仙人,名为皓华,字虚成。 肾脏中的神灵名为玄冥,字育婴。 据说,五脏的疾病只要念出对应脏器的神仙名,病痛便会消失。因此,这五位大仙被视为善良和乐于助人的神明。 身体可以分为上、中、下三个丹田,每个丹田都有一位守护神。它们分别是护脑真人、护心赤子和护脏虚人。这三位都是善良的神明,负责保护人体的三个丹田,防止外邪的侵扰。 关于这一方面的说法有很多,笔者了解到的一种说法是:人体内共有三万六千位神明,这与人体内的三百六十个关节相对应,传说它们都有各自的名字。 |