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　　人生旅途中所说的“保险箱”，实际上是指没有意外、不受挫折、不经历疾病和灾难的状态。然而，真实的生活中，这样的好运和“保险箱”真的存在吗？

　　《道德经》提到：“祸与福是相互依存的，福中藏着祸的隐患，谁能了解其中的奥秘？这并非绝对。”当我们心中困惑于“我已经修炼了”或者“念经就能避免灾难，享受一生的安宁”时，不妨仔细思考《道德经》中对福祸辩证关系的阐述。我们会发现，福与祸其实是相辅相成的，是可以相互转换的，是有与无之间的对立与统一。万事万物都有正反两面，它们本质上是无法分开的。

　　我们不能仅仅接受对我们有利的事情，而对那些我们不想面对的事实视而不见。

　　《道德经》指出，事物具有两面性，既有“有”和“无”之分，这两者同源但名称不同，合称为“玄”。它强调“有”和“无”是相互依存、相对存在的关系，反转之中蕴藏着道理，表述上看似相对的观点实际上可以是相互交融的。

　　任何修炼的方法和途径，都不可能让我们轻松获得幸福而不经历任何痛苦或灾难。

　　在追寻“大道”的过程中，我们应做好心理准备，既要体会幸福，也要努力接受并从生命中的每一次磨难与痛苦中获得乐趣。“高意识思维”是帮助我们解答疑惑的最佳途径。

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　　天道和大道的一个重要原则是“平衡”。善行必有善果，恶行必有恶报，付出总会得到回报。事实上，许多人对这一观点表示怀疑，真的存在“善恶有报”吗？

　　在现实生活中，有许多事情让我们感到困惑和疑惑。有些人做尽坏事，但却没有看到恶报的出现，这究竟是为什么呢？

　　我们没有看到这一切。有些人一生致力于帮助他人，却仍然孤独无助，这样的回报究竟在哪里？天道真的是公平的吗？

　　其实这是一个错误的问题。我们之所以感到困惑，主要是因为忽略了一个重要因素，那就是时间段。这个时间段可以是一个月、一年，也可以是一生，甚至可能超越我们所能理解的时间范围。

　　就像我们无法在一天内公正地评判一个人的所作所为一样，这样的判断显然是不充分且不公平的。因为他今天的行为可能会在明天甚至明年才会受到应有的回报。同样地，如果我们在一个人的一生中去评判他的善恶报应，这是否也存在不全面的情况呢？这个问题值得我们深入思考和探讨。

　　修行的意义在于更好地调理我们的内心，清晰地认识自己的生命，更全面地理解事物的本质，努力成为最好的自己。修行并不是仅仅追求好事而避免坏事，也不应认为只要修炼就不会遭遇灾难，这种看法既不科学也不全面。

　　作为一个普通人，我们无法预知何时会遇到好运或厄运。然而，我们可以掌控自己，努力做好事，避免做坏事。同时，也不必去计较做好事能换来多少回报，这种功利的心态是不应有的。

　　我们只需怀着利益众生的初衷积极行动，不去斤斤计较得失，这就是“无为”。当我们心中不为自己、全心全意为大众时，自然会感受到大道的回报。这种回报不仅仅是“保障”，更是“施人益己、分享使人更丰盈”；是“死而不灭的长生”；更是永恒的存在。