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什么是风水?风水的起源! 风水与人类生存环境的重要性!

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        风水,是人类居住环境的哲学,不要站在迷信的角度去面对,那是自已的愚迷,把江湖中那种风水的神秘谣传和人居科学环境的文化要分别开来。


        人居环境风水的精神智慧,是华夏祖先们在对大自然的观察和探讨实践中,总结出来的大道智慧。也是人类去适应自然居住环境的自然规律。


    大自然环境风水没有好坏之别,只有适合与不适合之分。不同生物生命对环境的要求是不一样的。最适合的环境就是最好风水。


       适合人类生存发展的大好风水就是山环水抱,阳光充足,空气新鲜,场能纯净。


       这篇讲稿将系统地说明了人居环境风水的起源与发展。没有迷信色彩。要认真领悟。

        

 易经风水研修班讲义

  

    我们学习的易经风水知识,这是一个天地之间的大学问之一,要把它转化成我们的智慧,去观察自然,总结自然的规律,利用自然创建我们人类的新生活。

    这是我们学习风水知识的目的。


   在人类历史社会发展的过程中,风水哲学始终伴有一种迷信的色彩。我们是充满正气的国学班学生,对自然环境的风水知识要去正信,我们要破除迷信,揭开易学风水神秘的面纱,掌握研究大自然内部运行规律的法则,建立一个快乐的人文社会环境,提升生活质量。首先要知道什么是风水。


   第一章 什么是风水?


    风水是中华民族历史悠久的一门玄术,现代科学术性称堪舆。风水是自然界的环境力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。


    风水本为临场校察地理的方法,叫地相、古称堪舆术。它是一种研究自然环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。


    风水的创始人神话传说是道家女神九天玄女。完善的风水学兴起于战国时代。


     早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。


     气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

     风水学是人类在创造丰富人居环境的过程中,通过观察自然,建立起来的适应自然“道法自然”的一套人居科学。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”。


   第二章,风水的起源


一,世间万物皆有灵 


原始人类的灵魂观念,是从对自身的疑惑中产生的。在原始人的思维中,只要有生命的物体,无论动物或是植物都是存在灵魂,天地万物和人一样都具有神性。

     初民们通过拟人化的思维把灵魂观念推广到整个世界,便产生了万物有灵的观念。


     认为动物有灵,植物有灵,日月星辰有灵,山川江海有灵,由此产生了自然崇拜,而后又慢慢发展成各种神的崇拜,宗教产生。


      当初民们把这一观念应用到死去的祖先,特别是在梦见已故祖先和逝去亲人的时候,更坚信灵魂的存在,由此产生了祖先崇拜。


     认为祖先的灵魂有高超的本领,能够荫福子孙,于是引发了对另一个世界的追求,导致了墓葬文化的产生。 


  风水学说认为自然界万物皆有灵性,山水之生气与人的祸福息息相关。

       所以万物都俯有各种场能,这都是很科学的,不用去迷信。


二,对生殖的崇拜。


      在生产力水平十分低下的远古时期,子孙后代的繁衍壮大是部落氏族的最大愿望,于是产生了对生殖力、生命力,以及产生生命的神秘功能的崇拜。


  母系社会,初民把人类繁殖能力看作是伟大而神秘的自然力,产生了对女性器官的崇拜。

     

     女性生殖后代,大地也孕育万物。由于都具有“生育”功能,初民便把大地和母体等同看待,自古“大地之母”的说法就是来源于这种思想。这也是先人们的智慧。


      这种“大地之母”的思想所体现的生殖崇拜观念,在风水“形势派”中有形象的表现。


      中国传统城市、聚落、建筑、陵墓等都优先选址在山环水抱,河谷边缘的高爽岗阜的地方,这样的风水宝地,山水结构整体形式恰似女阴。


      山通常是一个母体的象征,具备女性的一切类似功能:

      有生气,有胎息,有交媾之所,有孕育之穴等。

      而水为山之血脉,也是大地之母孕育万物的根本。


        处于山环水抱中的“龙穴”就是女阴的象征,阴阳二气在此相互交感,从而化生万物,具有生气,具有灵性。是人类居住的好地方,这里也与易经的八卦类象是一种概念。


       山川是穴的外气,山川的走势起伏皆为气所凝结。所以风水上定穴位的时候,必须内外相乘,完备的山川形势,才能把穴中的生气留住。 大自然为什么生生不息,这就是生气的观念。



三,对千山万水的敬畏


   古代创世神话有女娲用黄土仿照自己造人的故事,日月星辰、山川、河流、海洋等也都被当作人类的始祖和保护神。


      这种依赖人类趋利避害的本能。能够有利于生存,与生活息息相关的万事万物,尤其是作为生存之本的日月风雨、山河泥水,都成为崇拜的对象。


  在中国古代神话传说中,昆仑山被认为是天帝和众神聚集的万神山,是位于天地正中的通天之山。也是风水学说中的龙脉祖山。 

      黄河长江两条大河均发源于此。人们都认为做事做人都 要有靠山,因为有靠山就有安全感。就是这个道理。


        古人对水的崇拜和重视也深深渗透到了风水理论中。水利万物,“风水之法,得水为上。” 

      风水强调的是“聚气”,生气聚结的地方,才是吉地。

     气是水之母,可见水在风水中具有至关重要的作用。


       水有聚气、止气的作用。“气乘风则散,界水则止。”

      穴前之水有助于生气在穴中聚止,故古人选择风水宝地十分重视水环境。

      至今仍用穷山恶水来比喻环境极差的地方,而美丽富饶之处多用山青水秀来形容。


四, 掌握规律趋吉避凶 

  趋吉避凶是人类的本能,是人类的天性。蒙昧时代,由于人类对大自然的各种现象产生困惑甚至恐俱,希望能够逢凶化吉,于是产生了一些避凶求吉的行为举止。

 

   风水自诞生起就和原始占卜和巫术密切相关,在之后的发展过程中更是加入了很多祸福荫应、趋吉避凶的迷信成分。

      最初的堪舆术以占卜宅地的方位凶吉和时辰祸福为主。龙山文化的考古中就发现有卜骨的存在;殷墟出土的甲骨文,也有卜宅的记录。


       从古代先民的“穴居”,原始部落的“依山傍水”,到大规模农业生产后“负阴抱阳”的理想风水模式,体现的都是人们对安全、稳定、避免受到恐吓、渴望丰衣足食的需要。


       风水以其独特的思想体系、文化内涵和精神功效,数千年来一直发挥着对人们“趋利避害”、“求吉避凶”的心理的慰藉安抚作用。

      风水思想确实有类似于宗教性质的人文主义关怀。也是风水文化未能被主流文化所接受和吸纳,但能够延续发展几千年,仍有它的生命之力。


      这是风水思想的起源和发展过程,先哲们在观察自然的过程中,“道法自然”“天人合一”的思想逐步成熟发展,大自然的生生变化过程与空间运行的行星轨道和各种电场能场有着密切的关系,总结出了天上九星与地球的相互运动规律。


五,人是风水的第一要素,

        自然风水的形成是人类观察自然的结果,那么人要适应这个风水,适应这个风水道,所以人的心态是判断风水好坏的主要因素。


          人们说:福人居福地,福地福人居,这句话不要迷信化,首先要搞清楚什么是福地,什么是福人,


       福人是具有高尚品德的人,没有违背大道的欲望,心境平和,怀有博爱之心,起心动念,一举一行都是以善为本,那么身上的各种场能充满正气,充满正的能量,时时充满生机。同时居住的地方,通风向阳,各种场能清静祥和,人地之间,天地人之间和气相合,人就精神饱满,睡的甜美,脾脏好,吃的香,思维敏捷,清静,对人处事的方法就不会出问题,起有善的因,行有正的事,结有善的果。家兴业盛,这就是福人居福地的道理。


        一个无德的人住在一个自然环境好的地方,私欲恶欲重重,日夜想赚大钱来享受个人的荣华富贵,吃喝嫖睹抽五毒具全,样样都来,必然是处处种下恶的种子,身体也不行了,病痛也来了,身边都是同类的朋友,正能量的朋友一个也没有,思维闭塞了,精神不佳了,种的坏因开始结恶果了。这就是一个没有福气的人不能居在福地的道理,没有迷信。


       所以家庭风水的好坏是由怀德的标准来衡量的,也是善有善报恶有恶报的道理,没有迷信色彩。


        人是风水的第一因素,家和万事兴,和气生财,百善孝为先,生活规律,赚有义之财,行有德之事,尊老爱幼,这些中华传统的美德,都是调济风水的首要条件。


六,孝道是人的最大风水


      不要小看一个孝字,她才是人生最大的风水,这个孝道的风水局没有摆好,其它一切风水都是无益的,孝就是自然物质世界内部运行道的具体体现。


     现在简要讲一讲没有孝道的人为什么没有好的人生风水。叫做人生孝道风水。这个《人生孝道风水》的提法是我建议提的。也是我们国学班的专利。


        谁都知道这世界上没有比生命再贵重的东西,生命是父母无私给予的,生命是遗传的,也是传承的,是生生不息的,承载生命的肉体是父精母血而构成的,从肉体物质的本身就有多种场能和气场都是有关联的,所以一对双胞胎有一个心情不好的时候也影响到另一个。


         生育自己的父母身体衰老了,元气生气漫漫地少了,就需要你给予新的生的能量,包括肉体和精神,如果你心里不愿给,其实是不给予自已,直接影响你的生发之气不正不足,元气不宣,导致你的思维开始闭塞错乱,各种不好的场能也会向你的周围集合,这叫同流合污。


       自身原有的气场发生变化,向坏的浑浊的气场转化,说话行事性格发生变异,行事一切不顺了,恶果的报应来了,而且这种没有孝道的行为也是传承的,就是这个道理,没有迷信。


第三章《九星玄空》风水大典


一,什么是九星玄空?

      《九星玄空》是风水理气最具权威最显科学的一门著作,没有迷信色彩,是道法自然,天人合一的科学理论根据,所以,不懂九星的风水师都是不具有层次的,迷信成份多,不要轻易相信,上当受骗。


      在我们的天空中有九大行星:金星,木星,水星,火星,土星,海王星,冥王星,天王星,地球。


        九大行星飞伏运转的轨道变化,每颗行星运转中相互各种场体的影响就叫做运。

     看风水就是理气。没有神密。不要迷信,把它搞得神神密密的风水师更不可信,当人不可信时,他做的事就更不可信。


         玄空的玄就是时间,空就是空间,利用九星在玄空之变化规律,来预测风水之吉凶。那么要了解玄空风水,就得先了解玄空九星。


         我们学习风水要以认真的态度去观察自然,发现自然的规律,运用自然的规律,读懂“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的自然风水道理。


      风水理论中的各种煞都是讲的一种内在的气场,能场等,不神密,道家的核心是这个物质世界是从无而来到气的凝聚,炼气化神,炼神化精,精就是我们的物质世界。(德紫居士)


一、九星名称配八卦


一白贪狼星配  坤卦,

二黑巨门星配  巽卦、

三碧禄存星配  离卦、

四绿文曲星配  兑卦、

五黄廉贞星配  中宫、

六白武曲星配  艮卦、

七赤破军星配  坎卦、

八白左辅星配  震卦、

九紫右弼星配  乾卦。


三、后天八卦配九星

一白贪狼星配  坎卦,

二黑巨门星配  坤卦、

三碧禄存星配  震卦、

四绿文曲星配  巽卦、

五黄廉贞星配  中宫、

六白武曲星配  乾卦、

七赤破军星配  兑卦、

八白左辅星配艮卦、

九紫右弼星配离卦。

四、元旦盘

       元旦盘也叫基础盘(九宫图)相当于九星在不动的前提下,各星所处在各自的本位,也就是九星飞宫最初的定位。也就是洛书配八卦的后天八卦图。

五、九星顺飞


第一步,一白入中宫;

第二步,二黑到乾宫;

第三步,三碧到兑宫;

第四步,四绿到艮宫;

第五步,五黄到离宫;

第六步,六白到坎宫;

第七步,七赤到坤宫;

第八步,八白到震宫;

第九步,九紫到巽宫。


六、九星的属性吉凶与方位。


一白贪狼星:

五行为水,吉星之一,静位在北方坎宫;


二黑巨门星:

五行为土,凶星之一,静位在西南坤宫;


三碧禄存星:

五行为木,凶星之一,静位在东方震宫;


四绿文曲星:

五行为木,半凶半吉之星,静位在东南巽宫;


五黄廉贞星:

五行为土,大凶之星,静位在中宫;


六白武曲星:

五行为金,吉星之一,静位在西北乾宫;


七赤破军星

五行为金,凶星之一,静位在西方兑宫;


八白左辅星:

五行为土,吉星之一,静位在东北艮宫;


九紫右弼星:

五行为火,吉星之一,静位在南方离宫。


七,三元九运


20年一个小运,

三小运60年一个中元,

三个中元180年一个大元。

一个大元九个小运。


     元运开始计算的那一年那一天是黄帝登基天上九星连珠的那一刻算起的,从黄帝开始至1984年共有78元,


从1984年至2003年为

下元七运的20年,


从2004年至2023年为

下元八运的20年,


从2024年至2043年为

下元九运的20年,


     直至从2044年开始,走回上元一运,如此循环不息地计算着地球的时空。


飞星中的五颗吉星


      一白贪狼水星:这颗星专管事业,人缘与桃花。


        四绿文昌木星:这颗星专管智慧,学业,对求学的人以及从事学术研究的人影响最大。


        六白武曲金星:这颗星专管权力的大小,同时还能催动驿马,所以与主人的事业息息相关。


        八白左辅土星:这颗星专管钱财的出入。


        九紫右弼火星:这颗星专管婚姻喜庆。



        这五颗吉星如果落定的方位得宜,房子的格局与家中的布置包括居住人的命理等都能配合,能给主人带来一年的好运。


     但是倘若落定的地方不得力,就像无用武之地的英雄,心有余而力不足,毫无作用。


     万一格局或者布置有问题,还有可能成事不足,败事有余,而辜负了吉星的美名。


飞星中的四颗凶星


     一,五黄星

    又叫廉贞星,为五黄煞,戊己都天煞。五黄有大运五黄、宅星五黄、流年五黄、流月五黄。

     无论哪种五黄,所飞到的宫位,如果能保持平静没有动象的话,一般没有大碍,一旦有了动象,就会出现不可抗拒的杀伤力。


     导致五黄起凶的因素有以下三个地方:

    大门的位置,是各家进出的地方,五黄在此位置不好;


     房门的位置,如果房门开在五黄位置,对住在里面的人带来身体不好等情况; 屋内家用电器的摆设,一定注意不能放


2、二黑星

     二黑星为凶星,只不过不像五黄星那样严重,只是让人身体不好而已,最主要还是要看旺衰。如果宅是旺相的话,只不过给家人带来伤风感冒的小病,如果宅时衰相的话,有可能会导致严重的疾病。


3、三碧星

     三碧星又称蚩尤星,又名小人星,它的凶气是使人发生口舌是非,无影无踪的事情会引起他人的猜忌,甚至你是清清白白的人,谣言也会从天而降。遇到这样的情况,最好是三思而行。


4、七赤星

     七赤星又称贼星,又叫偷盗星,触犯了七赤煞气,家中会易招小偷,如果你家大门开在七赤方,或七赤方有电器、音响或其他带煞气的凶物,定会遭来小偷的光顾,而且会出现其他难以想象的飞灾横祸。


     洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。

     中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算,颇似西方现代数学、物理学、化学等的代表符号。请注意九宫飞星用的是后天八卦规律来判断吉凶。 


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