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　　我们灵魂投胎时，会带着一种先天能量，这种能量是纯净的道炁，存储在肾脏中。这里的肾是中医的概念，而非西医的理解。因此，有些人通过修炼肉体的方法，也能修炼出金丹元神。

　　因为身体内部本身就蕴含先天的道与后天的精华之气。然而，在炼成金丹元神后，身体所携带的先天能量几乎会被消耗殆尽。因此，有些丹功大师虽然成功修炼出金丹元神，却也因此引来了外灵的附体。

　　结果所练的功夫实际上是帮别人修炼。有些人因此获得了神通法力，误以为自己已经修成了正果，死后就会明白这一点。

　　随着科学技术的进步，人们的贪欲也在不断增强，造成了心理上的焦虑和精力的消耗，原本所拥有的先天能量几乎已经消耗殆尽。

　　在现实生活中，许多人因疲劳过度而离世，而西医却无法找到明显的病症。这往往是因为先天的能量消耗殆尽，导致元神和灵魂脱离了身体。七情六欲、尔虞我诈，心中充满了名利的追求，耗尽了心力和精神，哪里还有精力去修炼金丹和元神呢！

　　请问你是否能够做到心境清净、欲望少呢？内心是否真的能够保持平和？如果做不到，这样你又如何具备修炼金丹元神的基础呢？如果过于耗费心思和精力，导致先天能量耗尽，元神和灵魂就会失去保护，容易吸引外界灵体的侵扰。

　　很多人的特异功能就是这样获得的。在现实中，许多人罹患的疾病往往是受到外灵的干扰。有些人得了这种邪病，并不从自身的心性去寻找原因，而是去祈求神灵，甚至有的人误解或误导，认为这是由于过去的罪业造成的。为什么不从修正心性入手，减少对先天能量的消耗呢？这只是盲目的崇拜和祈求。

　　为了更好地供奉神佛，人们拼命赚钱、intrinsics，并且相互争斗，这样不仅增加了精神上的负担，还消耗了先天的能量。这难道不是一种恶性循环吗？

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　　在现实生活中，许多人往往只是修炼出了金丹，却没有真正培养出元神，这样就容易招来外来灵体的附身。这是因为现实中的人们贪婪的欲望非常强烈，消耗了过多的先天能量，根本没有足够的资源来修炼元神，最多只能炼成一点点的能量金丹。

　　即使成功修炼出金丹元神，体内原本的先天能量几乎也被耗尽。接下来必须迅速吸收来自宇宙的更强大的道气能量，这就是我们常说的炼虚合道之法。如果无法与大道融合，而金丹元神又得不到持续的能量补充，会导致什么样的后果呢？

　　后果非常严重，令人恐惧，不如不修炼！如果不修炼，这一生无法成就，下一世仍可以继续投胎。

　　如果修炼成功却又夭折，那连继续投胎的机会都没有，实在是可怜又悲哀！在过去，修炼出金丹和元神后，都是由仙界的师父接走，为自己维护生计，而自己则抓紧时间在红尘中修炼心性，等到能够引发先天道气时，师父才会将元神归还给自己。

　　但是在现实中，有人说他修炼出了一个金身娃娃，可以随意乱跑。好吧，如果你真的有这个本事，就去尽情玩吧！

　　修炼金丹和元神，主要可以分为两个步骤或方法。

　　一种常见的修炼方法是将精华转化为气，再将气转化为神。这种方式是利用身体内先天能量与后天肉体的精华气结合进行修炼。

　　另一种方法是通过修正心性，直接与先天大道相结合。首先，修炼出金丹元神之后，也必须做到与大道融合，才能实现长生不死。如果个人的心性和德行无法与大道一致，那还不如不修炼。

　　否则，后果将非常严重，甚至不如普通人的结局。因此，调整心性至关重要，历代的先贤都对此多有强调！另外，修正心性本身就是一种修炼。

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　　大道是空无和无形的。现实中，许多人修炼功法往往只停留在肉体层面，对有形的概念过于执着，这其实已经偏离了大道的本质。他们追求各种有形的感受和景象，以为这就是更高的境界。

　　有些人实在可笑，他声称自己在践行无为之法，但他的“无为”实际上比别人的“有为”还要具体和详细。他的自以为是的技能和方法如此明确，却还敢说是无为。无为之法并没有固定的方法，它是根据个人的心性随时引导和调整的，各人各有不同，哪里会有具体的方式呢？过去有人把这个比喻为“无字天书”！

　　调整心性，使自己的德行与大道的本质相一致，就能凝聚强大的先天大道能量，这样既能增强身体健康，又能作为修炼金丹和元神的材料。因此，调整心性本身就是一种修炼。一些人反复质疑，认为调整心性只是说说话、做做事，怎能算修炼呢？这其实说明他们不理解其中的道理，也反映出他们没有相关的经历。

　　大道是一种宇宙的基本物质，是万物的起源。这意味着它是构成宇宙和所有生灵的最根本、唯一的一种物质。

　　如果我们的心性能与他相似，我们就能获得他的滋养；如果我们能修炼自己的身体达到与他相同的境界，就能实现长生不死。散时无形，聚时成形。就如一滴水融入大海，变得不可分割。修正自己的心性与大道一致，自然能够与道合而为一。

　　人的语言行为反映了其内在的品德修养，通过一个人的言谈举止，可以了解其修为水平。

　　这也是识别骗子的方法。一个人的心性和德行越接近真理，他的修为和境界就会越高。

　　大道是极其简单朴素的，真正的高境界并不在于表面上引经据典、喋喋不休地说出许多大道理。现实正好相反，追求大道的过程往往是减少内心的负担。心中如果装满了太多的东西，何谈境界呢！