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易经为何采用六爻的64卦方式来呈现万事万象?深奥

一阴一阳谓之道,可见阴阳是道的显性方便展现,实际阴阳也是不可分,阴中有阳,阳中有阴,相互渗透,共同推进。如果用一横——代表阳爻,用__代表阴爻,我们发现阴爻中间空了一段,那是隐藏的部分。阳以显性呈现出来,阴隐藏一部分,显示一部分,但二者相互依存,相生相斥,交替出现,融合在一起。古代的解释,孔子在《系传》中说六爻的道理是:“六爻之动,三极之道也。”什么是“三极”?就是天地人三才。

爻分为两种,“——”叫做阳爻,“— —”叫做阴爻,代表事物的两种属性,如果用到卦上,又分为少阳,老阳,少阴和老阴,这种爻叫做变爻,在汉代的铜钱法中,如果三个阳面同时朝上,就叫老阳,老阴也是一样的道理,反之则是少阳和少阴。

当两者结合出现时,就有四种情况,分别是老阳,少阳,少阴,老阴。比如生老病死,生住异空,春夏秋冬,昼夜晨昏,幼少中老,东南西北种种四种状态。如果再加入一爻,就是三爻,就有8种情况,这就是八卦。他们是乾坤,坎离,震兑,巽艮,可以代表宇宙万事万物,比四种情况更为复杂,总共24爻,可以显示八个方向,24个小时,24节气,时空都可以显示出来。


如果是四爻,就是16种情况,上下对应,比较稳定,但总共64种变化,不够细微。如果是5爻,就是32种情况,160种变化,但不能上下对称,显得不平衡,不符合太极对称,均衡,和谐,有序发展方向。如果是六爻,就是64卦,384种情况,分成两部分,外卦,内卦,也是对称均衡,符合一阴一阳之谓道的规律,每个部分三爻,上中下,都有一个中心层,独立稳当,符合宇宙事物象的特征。而且384种情况也足够细微,也一年时间相近,和身体骨头数量相近,完全成为最合理的稳定形式。

七爻就是128卦,896种情况,太多,不能以简御繁,不容易记忆。也不平衡,所以六爻是老祖宗找到最合适的数量。现代科学也发现到七就是另外一个大的变化,成为另外一个卦,世界那么大,但六次连接,就可以联系到任何一个人。如果成组出现,就是天地人,还是三个。所以老子说道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。


六爻把一个事物从底层内部分成六种情况,已经细化,如生根发芽开花结果衰落凋零,然后重新开始。如皮肤脂肪筋血骨髓,由外到内,依次加深。中学六年,就是六爻的应用。没有电梯时,房子一般六层。乾卦就用六种龙表示万千世界种种情况状态。奇妙的是DNA码也是64类,不是巧合吧!而且它的链条也是像梯子一样阴阳对称,像太极图一样旋转。

不论身体的细胞,还是手纹的斗,都有太极的影子。我们古人建筑房子左中右三间,中间为室,这就是六爻的两组应用。其中用12卦来表示十二个月气候变化,每个月可以分成六爻,显示五天的变化。一年就是72种情况,叫72候,24节气。人的呼吸巧在也是每分钟72次,两个肺,所以所以呼和吸36次,心跳72次。天呼吸是一年72次,人心跳是一分钟72次,这是天人合一的生动例证。天运行一年365天,人骨头也是360块左右


化学元素中电子排列也是最内层是2个,一阴一阳。第二层是8个,这个八卦很像。


道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。六被广泛用于各种场合,三头六臂,五颜六色,六神无主,五脏六腑等等不胜枚举。

如同人一样,周易中的六爻也有各自的地位,用封建等级制度去讲,初爻代表百姓,二爻代表大夫(普通官员),三爻则是大公(位列公卿),四爻是诸侯,五爻是皇帝,上爻则是宗庙。

除了地位之外,六爻还有各自的属性,初爻属于事物的开始阶段,还看不出什么利弊,一切都是未知数,如同天地初开,鸿蒙一片,二爻是事物发展有了一定的表征,三爻如同青年人,属于壮大期,但也容易血气方刚,冲动行事,四爻就像中年人,事物发展已经成熟,趋于稳定,有了足够的经验和教训的积累,五爻代表事物发展已经固化,有了定局,上爻如同老年人,物极必反,盛极而衰,又孕育着新的开始。

六爻之中最贵重的是五爻,即所谓的九五之尊,根据六爻的属性,我们可以得出结论:初爻难知,二爻多誉,三爻多凶,四爻多惧,五爻多功,上爻易知,五爻在外卦的核心位置,下面有四爻作为辅佐,上面还有上爻做挡箭牌,所以最为贵重。



因为一直到现代的科学时代为止,宇宙间的事情、物理,没有超过六个阶段的。一切的变,只能变到第六个阶段,第七个变是另外一个局面开始。以现代科学证明,物理上、化学上、电子、原子的变,都是六个阶段,只有化学的变有七个阶段,可是化学的第七个阶段是死的,没有用的。我们的老祖宗的头脑真厉害,当时并没有仪器,不知是如何发现了宇宙间一切事物,变的阶段不会超过六个的大原则。到今天为止,把全世界的文化集中起来,亦没有超过这个范围,所以后天只用六爻变来占卦。

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