道家正统功法，论丹道修炼中周天的概念！

　　周天是丹道中一个十分常见的术语。大多数人将其理解为“任督二脉”，并认为引导任督二脉相当于丹道中的小周天炼精化炁，而疏通十二经络则被视为大周天的炼气化神。

　　这种理解实际上已经进入了意识的层面，与丹道无关。如果对周天的学理认识不明确，却想要达到丹法的效果，这岂不是很困难吗？

　　达到内气在任督二脉运行，感受到经络的温暖和通畅等效果，可以取得一定的养生成果，但这并不等同于丹道。

　　这并不是一件困难的事情，只要能够激活命门元阳，畅通阴跷脉，并保持正确的站桩或静坐姿势，疏通任督二脉，体验到气在任督之间流动所带来的温暖感觉，就不难了。随着修炼的深入，甚至可以感受到督脉的温暖和任脉的凉爽效果。然而，如果不掌握“六候炼丹”的真正法门，这仍然与小周天的丹法有所不同。

　　因此，任督二脉可以看作是一条道路，走在这条道路上的“人”以及他们的行走方式各有不同的含义。接下来，我将解释什么是“小周天”和“大周天”。

　　在丹道中，周天实际上是火候的象征。小周天代表的是将精炼化为气的火候，而大周天则象征着将气炼化为神的火候。如果不明白这些，就难以理解丹道的整体。

　　冲虚真人说道：“小周天是指从子、丑、寅等十二个时辰来进行象征，就像一周中的一天一样。天的周围有三百六十五度，但实际上只有一个天。天没有两个，何来大小之分？之所以称之为小，是因为使用者的器械较小。”

　　在炼精化炁的过程中，先要吸取先天一炁，然后集中精神，将其封固，开始进行小周天的修炼。实际上，这个过程是利用后天呼吸的气息，来引发先天真一之炁的升降循环，促进任督二脉的运转。这种运转并不是通过意念引导，而是随着后天气的进入，先天炁上升；随着后天气的排出，先天炁下降。这就是“两个呼吸，四个往来”的真正含义。

　　督脉是促进转化与滋养的关键通道，任脉则是调和身体的主要功能。因此，修炼者必须在此阶段进行逆修，保持气息不出阳关，以调控体内的气机，结合神秘的能量，进行内在的储存。通过呼吸的气息来留住神秘的能量，若能使这种能量不散失，就能形成小周天的气候。

　　这种火候需要特别注意进、退、升、降、沐、浴等程序。在一个呼吸之间，进、退、升、降和沐浴都要齐全。火候的细微之处，不是一般师傅所能轻易领悟的。

　　大周天指的是炼气化神的状态，也就是在服用七日大药后所达到的状态。

　　古人曾说：“从今往后只吹没有孔的笛子，彻底告别没有弦的鼓和琴。”

　　要理解大周天的真谛，首先需要清楚大小周天之间的区别。

　　冲虚真人说：“天本是一体，但所运用的工艺存在大小之分。小的事物有间隔，大的事物则没有间隔；小的事物有时间限制，而大的事物则没有时间限制；小的事物有数量的限制，而大的事物则超越了数量。”

　　大小周天的区别在于是否有间断、是否有时间感以及是否有数量。所谓的火候与呼吸息息相关，因此，大小周天的差异就体现在呼吸是否连续、是否有规律和是否可以计数。

　　小周天在每一个呼吸中经历进退升降六种状态，因此它呈现出间歇性、数量和症状；而大周天则是在后天的呼吸中断绝，胎息稳定，火候达到极致，因此它没有间歇、数量和症状，整个过程显得圆融一体。

　　古人云：“完成了运河的工作，君君可以再去休息；明天依然会与天机相连。”这句话表明其中的含义。

　　古人云：“子午工，是掌握火候的时机，卯时洗浴与酉时相同。”这句话强调了时机的重要性。

　　古人云：“二百一十六，应用于阳时；一百四十四，行于阴候。”意指有一定的数字关系。上述内容是指小周天的相关事务。

　　古人云：“勤奋不懈，必能获得灵感。”这句话的意思是要保持持续不断的努力。