在民间传统信仰和习俗中，人们通过一些现象来“证明”五七时逝者灵魂回来过，但需要明确这些都没有科学依据，更多是一种情感寄托和传统观念的体现：

梦境方面

家属有时会在五七期间做梦梦见亡者回来与自己相见，甚至交谈。在传统观念里，这被认为是亡者灵魂的显现，表示其已顺利过渡，灵魂未被困扰。比如家属梦到逝者面容清晰，像生前一样与自己聊天，告知一些事情或表达关心等，就会觉得这是逝者五七回来的迹象 。

异象或异响方面

门窗响动：有时家属会听到一些异样的声音，比如门窗的轻微响动，就认为这可能是亡灵回到家中短暂探望，或向家属表达安慰。例如在安静的夜晚，突然听到窗户发出轻轻的“嘎吱”声，又没有风等自然原因，就会联想到是逝者回来。

物品移动：某些物品无故移动也被视为一种迹象。比如家中摆放整齐的物品，第二天发现位置有明显变化，在排除人为和其他合理因素后，会觉得是逝者回来触碰过。

神像显现方面

在一些有相关信仰的家庭中，若家中供奉的神像、佛像或祖先牌位出现异动，如香火异常旺盛或火焰突然变长等，可能被视为亡灵回到家中的迹象，表示亡者正在顺利走完从阳间到阴间的旅程。例如原本正常燃烧的香，突然燃烧速度加快、火苗变旺等 。

供品变化方面

在五七祭祀时会准备供品，若之后发现供品有减少、被触动的迹象，有些人会认为是逝者回来享用了。比如摆放的水果好像被啃咬过一点，糕点的位置有变动等情况。