在风水堪舆中，罗盘不仅是测量方位的工具，更是风水师与天地神灵沟通的媒介。许多外行人可能会好奇：为什么风水师在为人相地时，不能直接把罗盘放在地上，而是必须放在一碗大米上？这一看似简单的动作，实则蕴含着深厚的风水文化和祖师传承的规矩。  

罗盘是祖师神附之物，不可怠慢
在风水师眼中，罗盘并非普通的测量工具，而是祖师神附于其中的神物。风水师相信，自己的堪舆之术和灵感皆源于祖师的传授，因此罗盘的使用必须遵循严格的仪式。若直接将罗盘摆在地上，不仅显得不敬，还可能影响风水的准确性。 
民间有句俗话："罗盘落地，祖师生气。"意思是说，罗盘若直接接触地面，可能会沾染地气中的杂秽，影响其灵性。而大米在传统文化中象征着纯净和供养，将罗盘置于大米之上，既能隔绝地气干扰，又能表达对祖师的恭敬。

摆罗盘前的供品准备：敬祖师，谢山神
风水师在为人相地时，通常会要求福主（求测者）准备一碗大米、三支香、三张冥币，有些地方还会要求带上煮熟的鸡、猪肉、水果、糖、酒，以及三双筷子、三个酒杯。这些供品并非随意摆设，而是遵循传统风水仪式，以示对祖师和山神的尊重。  
1、大米的作用：大米不仅是罗盘的承托物，更象征着对祖师的"奉食"。古人认为，祖师神灵需要"食气"才能显灵，而大米作为五谷之首，具有纯净的能量，能够供养祖师，使其加持罗盘，增强风水师的判断力。

2、香、冥币的用途：点香和烧冥币是风水师与神灵沟通的方式。香火代表诚心，冥币则是供奉山神土地的"酬金"，以求神灵允许在此地立向、安葬或建房。

3、鸡、肉、酒等供品：这些是更隆重的祭祀用品，通常用于重要的风水选址，如阴宅（坟墓）或阳宅（住宅）的定向。风水师认为，山神土地若受供奉，便会庇佑此地，使风水布局更加灵验。 

立向消砂纳水后的封堆仪式
当风水师完成立向、消砂（调整周边山势）、纳水（引吉水避凶水）后，若确定此地可用，福主需进行封堆仪式——即用土堆或石头做标记，表示此地已有主。但若因某些原因（如地权未定、福主犹豫等）不能立即确定使用，则仅用木棍或树枝做个小记号，待日后正式拿地时再行封堆。 
这一过程不仅是对地理的确认，更是一种"与神灵立约"的行为。风水师通过供品和仪式，向山神土地"报备"，避免日后因"抢地"或"冲撞地脉"而引发不吉。  
总结：风水师将罗盘放在大米上，绝非迷信，而是遵循千年传承的行业规矩。

这一做法体现了：  
1、对祖师传承的敬畏——罗盘是祖师智慧的象征，不可怠慢；  
2、对自然神灵的尊重——山神土地主宰一方风水，需以礼相待；  
3、对风水能量的净化——大米隔绝杂气，确保罗盘精准。  
在现代人看来，这些仪式或许显得繁琐，但在传统风水文化中，它们是不可或缺的环节。风水师通过严谨的仪轨，既维护了行业的尊严，也确保了堪舆的准确性，使风水之术得以世代传承。