河车运转功起源于古代的内丹术，是道家修炼体系的一部分。它通过特定的呼吸和意念引导内气沿着经络循环流动，旨在实现养阳练阴、调理气血、接引元阳的效果。

　　天山派的丹道周天功把河车运转功视为其体系的重要组成部分。这套功法通过特定的姿势、呼吸和意念活动，使修炼者能够引导内气沿着河车的路线运转，从而达到调理身体和提升精神的效果。

　　一、河车运转功的定义

　　河车运转功是一种内功修炼的方法，主要旨在增强身体的阳气，修炼阴气，以促进气血的畅通交流。通过引导和接纳元阳之气，使得气息沿着河车的路线流动。

　　河车是内丹修炼中的一个术语，象征着来自北方的正能量，这种能量具备元阳的特征。

　　《钟吕传道集》提到：“河车的来源是北方正水中的肾气，这种由真气产生的正气被称为河车。”

　　书中提到：“五行相生相克，循环不息。通过独特的修炼方法，龙虎交汇而化为黄芽，这种方法称为小河车。而能够从肘后提炼出金精，将精华还原到泥丸，提炼铅汞以获得大药的，称为大河车。”

　　关于“通过黄金和珍贵药液来锻炼身体，先增强身体之后再修炼气通，气通修炼好后再修炼精神，精神与道合而为一，最终达到成功境界”的过程，被称为紫河车。

　　《道枢·百问》中提到：“水府的真一之气源自天际，通过口鼻相连，因此被称为河车。”

　　河车路是指元气从肾部向下流至会阴，然后沿尾骨向上，经过夹脊、玉枕到达泥丸宫，随后进入上黄庭，再经过玄关流出，向下经过鹊桥、重楼和中黄庭，最终汇入丹田。这个完整的循环过程被称为河车路。

　　根据这个路径持续运作，周而复始的方法，就是河车的运转之力。

　　二、河车运转功的修炼方法

　　1.这个功法可以选择坐着或躺着练习，关键是要感觉自然舒适。坐着时，身体要保持直立，双脚平放在地面，与肩同宽。双手自然相接，形成一个“心”字形（或称心形印），放在小腹上（也可以选择盘腿坐）。躺着时，可以根据个人习惯进行，但最好是仰卧，双腿分开，双手离开身体，手肘弯曲形成弧形，手心朝下。

　　无论是坐着还是躺着，确定姿势后，就不要再移动身体，保持全身放松，舌头轻轻抵住上牙，微微闭上眼睛，专注于体内的感觉。

　　2.从头部开始，慢慢向下到脚，感受身体的放松，尽量做到非常放松。接着从脚开始，逐渐向上到头部，一点一点地放松，认真体会自己是否真的完全放松。

　　在这个过程中，要排除一切杂念，让心情保持宁静，保持情绪的稳定。

　　在内心提醒自己开始练习河车运转功，不要受到外界的干扰，默默重复九遍“抛开杂念，河车运行”这句口诀。

　　3.待心神完全平静后，会感受到肾区渐渐变热，伴随有一种灼热感。似乎肾脏内部有光在旋转，这道光在左右各转动三十六圈，之后被引导至下黄庭。

　　此时需轻微提起肛门，接着在下黄庭左右各旋转三十六圈。然后，气息沿着尾骨向上升起，经过夹脊和玉枕抵达泥丸宫，再进入上黄庭，并在大脑中央旋转，同样左右各旋转三十六圈。随后，从玄关出发，向下经过鼻子进入舌头，再顺着喉咙管下行至中黄庭。在中黄庭左右各旋转三十六圈后，最后进入丹田。

　　在丹田中需要进行左右旋转三十六圈，最后要将能量引入到两个肾脏。这一过程要反复进行九次。

　　4.在练功过程中，尽量保持内心平静，排除一切外界干扰，专心练习。要按照河车的路径调整气息，尽量避免心绪游离。为了更好地集中精神，可以在练功的环境中点燃一支香。

　　5.练完功后，首先要缓缓放下双手，然后搓热双手，覆盖在肾区上。在心中暗自提醒自己开始收功，同时默念“元精元气化元神，河车不息终成真”九遍。

　　接下来进行狸猫洗脸和太妃梳头，各做九遍。然后慢慢睁开眼睛，目光平视前方，安静地停留一会，让内心的灵光收敛。最后站起身来走动一会，这样就算完成了一轮练习。