我们知道这个世界始终处于变化之中，但很少有人意识到，真正恒定的部分才是最重要的。正是这点不同，导致了人们在生活态度、选择和格局上产生差异。

　　《易经》不仅阐述了世界的变化，更揭示了世界的不变。简单来说，古人的所有智慧都是为了服务于人类的利益。

　　“韦编三绝”这个成语的故事源于孔子对《易经》的热爱，他常常翻阅这部经典，导致编联竹简用的皮绳多次折断。正如《史记·孔子世家》所记载：“孔子晚年特别喜爱《易》，并研究序文、彖辞、象辞、说卦和文言等内容。他阅读《易经》，因此皮绳断了三次。假如给我几年时间，我对《易经》的理解一定会更加深刻。”

　　《论语》中提到，“孔子说：如果再给我几年时间，到五十岁时学习《易经》，就可以避免重大失误了。”

　　《易经》作为中华民族智慧的结晶，其蕴含的智慧如同无尽的宝藏，取之不尽、用之不竭。书中阐述了天地万物的道理，有许多值得我们深入学习的内容。

　　以下《易经》中的五句话，我反复读了十几遍，收获颇丰，希望能给你带来启发。

　　一、天行健，君子应当不断努力，奋发向上。

　　每个中国人都对这句古语感到熟悉，它的原文是：“天行健，君子自强不息；地势坤，君子以德行载物。”

　　道理并不简单，真正能做到的人也很少。

　　人生在天地之间，认识世界要从领悟自然规律入手。在广袤的天地面前，人显得极其渺小，天空广阔，日月星辰不断轮转。常常仰望星空的人，自然会感到一份敬畏之情。

　　大地宛如母亲，滋养着万物，承载着一切，默默奉献。人要效法大地，大地要效法天，天要效法道，道要顺应自然。我们的先辈们很早就开始研究天地的法则。

　　学习的意义是什么？就是不断自我增强，追求坚韧的精神。生活的意义是什么？就是积累深厚的德行，关心他人。人生在世，生命在于不断努力，这就是一切。

　　二、君子应该通过自我反省来修炼德行。

　　人生在世难以如意，原因何在？因为世界始终处于变化之中，每个人都会遇到挫折。“山上有水，膏；君子以自省修德。”

　　蹇（jiǎn）由上面的坎和下面的艮构成，象征着行走的艰难。在工作、事业或人生的旅途中，遭遇困难和障碍是无法避免的。

　　这时关键在于观察自己如何反应和处理。

　　有些人会埋怨他人，认为周围的人总是与自己对着干，觉得问题全在别人身上，或者咒骂命运的不公，疑惑为何自己会遭遇这样的境遇。

　　有些人非常倔强，固执得很，宁愿撞南墙也不愿意回头，总是不服输，非要经历一番挫折才甘心。

　　而“君子”则会保持冷静，进行自我反思，仔细观察和研究，找出问题的根源。然后，他们会选择改变策略和方法，或者寻找其他解决办法。例如，如果发现是由于自身的能力不足，他们会自我激励，努力提升自己的实力。

　　三、君子见到善行就会学习，犯错时能够改正。

　　评判一个人是否有成就，其中一个标准是看他是否具备“闻过则喜”的品质。如果他听到别人批评就生气，看到别人优秀就感到嫉妒，那么这个人很可能一生都不会有所作为。

　　请记住，善于接受并善待他人的人前景广阔。君子始终选择站在正义的一方，不会自以为是，固执己见。他们懂得欣赏他人的优点，却不愿意学习；明知自己有错却不愿意改正，这对君子来说是极大的耻辱。

　　这一点是大多数人难以做到的，也是我们需要提升的地方。因为每个人都倾向以自我为中心，普遍存在着我执，容易主观臆断，思想也容易狭隘。

　　在现实生活中，有些人在犯错后并不选择改正，而是逃避责任，固执己见，将所有错误都归咎于他人，仿佛全世界只有他们自己是对的。

　　这种思维方式和态度最终会让人遭受重大损失。或许有人觉得无所谓，但仔细想想，这样的人生若一味平庸，不就是浪费了时光、遭受损失，自我误导吗？

　　四、德行不高却地位显赫，智慧浅薄却谋划宏大，力量微弱却肩负重任，少有人能做到。

　　自古以来，很多人都在不知不觉中犯下这样的错误。他们把贪婪误认为是上进，把欲望当作能力，结果招致了灾难。

　　“德行不符合标准，其后果一定会很严重；才能不符合要求，其祸害必然会很大。”

　　一个德行浅薄的人若身处高位，他将面临两个主要的危险。其一是外部的灾难，因面对危机时缺乏预见和应对能力，不仅自己会遭受祸害，还可能波及许多人。

　　还有内部危机，例如内部矛盾、斗争、谎言和欺骗等。如果领导者无法妥善处理这些问题，无疑就是在火上煎熬。

　　智慧不足的人常常会产生不切实际的幻想，自以为是。他们在妄想和冒失行动时，必然会遭遇失败。

　　此外，能力不足的小孩想要挥舞大锤，这样可能会伤到自己。这三个方面实际上都在强调一个人做事要有自知之明。

　　语言和文字存在一定的局限性，这一点可以通过《轮扁斫轮》的故事来说明。

　　轮扁是春秋时期齐国著名的造车大师，他的技艺在于用刀斧雕刻木材制作车轮。在古代，这种技术的工匠就像如今的奢侈品牌工匠一样享有很高的地位，因此他有机会与齐桓公直接交流。轮扁认为齐桓公所学习的古圣贤的话语其实都是古人的陈腐思想，这背后的原因是什么呢？

　　我也从自己的经历中来看问题。磨轮的速度，慢则柔和却不坚固，快则痛苦却难以融入。既不快也不慢，掌握在手中而心中感应，无法用言语表达，却在其中存有一些道理。我无法将这些道理传授给我的孩子，我的孩子也无法从我这里学习，因此我到七十岁仍未能掌握磨轮的技巧。古人所传之事，已经失去了真正的价值。然而，君王所阅读的，正是古人的残余糟粕罢了！

　　他的主要意思是，某些精妙之处是无法用语言表达的，若说出来便会失真。他造车的秘诀即使想传授给儿子，也是不行的，儿子必须自己去领悟。

　　因此，圣人的著作也是如此。

　　然而，圣人的心意难道无法理解吗？其实不是，关键在于我们要主动去学习和实践，持续思考，逐渐领悟。毕竟，圣人也是领悟真理的人，而任何人都有可能成为圣人。