天干通根的概念

        是指在五行理论中，天干与地支之间的相互关联与影响。具体而言，它强调了天干的活动和地支的根基之间的关系，从而影响着气候、时运等自然现象。通过通根，可以更好地理解天地之间的相互作用和变化规律。

　　树木由“树干”和“树根”两部分组成，树干在地表，树根则埋在土壤中。树木没有根是无法存活的，因为它们依靠根系来吸收水分和营养。根系越发达，能够获取的水分和养料就越多，树木的生命力因此更加旺盛，枝叶也会愈加茂盛。

　　在八字中，“天干”可以看作是“树干”，而“地支”则相当于“树根”。为了增强天干的力量，地支中必须有相应的根系。根系越丰富，所蕴含的五行力量就越强，这种根系被称为“通根”。

　　天干通根是指五行（金、木、水、火、土）之间的关系，这些五行被称为“通根五行”。与之相关的、包含同类五行的地支则称作“通根”。通常人们会将其统称为“通根五行”、“根气”或“有根”。需要说明的是，只有五行可以被称为“气”，例如天干之间的五合化气，分别是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木和戊癸合化火。它的表现形式主要有两种：

　　天干与地支相互关联

　　任意柱的地支五行与另一柱的天干五行一致（有时称为“比合”）或是生天干的，则称为天干通根。生天干的五行从严格意义上来看，不算真正的通根，但由于其本身是生天干，因此它对天干的力量有增强的作用，也可以视为天干有根的一种。根气可分为三类：

　　本气通根

　　天干的五行与地支的五行本质上是一致的，主要体现在阳干对应阳支为根基，阴干则对应阴支为根基。例如：

　　当甲天干与地支寅相遇时，乙天干则与地支卯相配。（木）

　　丙天干配上地支巳，丁天干配上地支午。（火）

　　庚与申相遇，辛与酉相会。（金）

　　壬天干配合地支亥，癸天干配合地支子。（水）

　　戊天干结合地支戌和未，己天干结合地支辰和丑。（土）

　　生扶通根

　　地支会生天干。例如：

　　天干中的甲、乙与地支中的亥、子相遇。（水能滋养木）

　　天干的丙和丁与地支的寅和卯相遇。（木生火）

　　天干中的戊和己与地支的巳和午相遇。（火能生土）

　　天干中的壬和癸与地支的申、酉相遇。（金生水）

　　天干中的庚、辛与地支中的辰、戌、丑、未相遇。（土能生金）

　　得气通根

　　天干与地支之间的关联如同余气的根源。例如：

　　天干甲、乙与地支辰（湿润的土壤）相遇。

　　天干中的庚、辛与地支中的戌（燥土）相遇。

　　天干壬和癸与地支丑（湿土）相遇。

　　天干的丙和丁与地支的未（土）相遇。

　　天干与同柱地支相连的部分称为“本气通根”，简称为“正根”。

　　天干与旁柱地支相互联系的关系称为“旁柱通根”，简化为“旁根”。

　　主根的力量较强，而侧根的力量则较弱。

　　天干与地支相互联系，地支中蕴含着天干的力量。

　　任何柱子的地支所藏的干支五行与该柱子的天干五行相同，称为天干通根。根气可以分为三类：

　　通本气根

　　天干的甲、乙与地支的寅、卯相遇时，形成了通本气根，这被视为强根。

　　天干的丙、丁与地支的巳、午相遇时，形成了通本气根，属于强根。

　　天干中的庚和辛与地支的申和酉相遇，形成了强大的本气根。

　　天干中的壬、癸与地支的亥、子相遇，形成了通本气的根基，这被视为一种强大的根源。

　　天干中的戊与地支的辰和戌相遇时，形成了强大的本气根。

　　天干的己与地支的丑、未相遇，形成了通本气的根，属于强根。

　　通中气根

　　天干必须与地支相结合（即干支相同柱位）才能算作通中气根。如果不与地支相结合，就不能视为通根，而应视为无根。

　　在六十甲子中，只有甲辰、丁未、庚戌和癸丑这四个属于通中气根。

　　通余气根

　　天干必须与地支同柱才能算作通余气根，如果没有坐支，则不应视为通根，而应视为无根。

　　在六十甲子中，只有乙未、丙戌、辛丑和壬辰这四个年份具备通余气的根基。

　　通根乘旺

　　日干必须与月令相联系。

　　月令，也称为月建、月提或提纲，负责掌控一个月的运势，是用来衡量旺相休囚的标准。因此，日干与月令相互联系时被视为“乘旺”。

　　禄刃强根

　　五行生克旺衰表

　　（年干）（月干）（日干）（时干）

　　命例：

　　甲、丙、己、庚、申、子、巳、午。

　　月干“丙”火与日支“巳”火和时支“午”火有着紧密的联系。在《五行生旺死绝表》中，丙在巳为临官（也称为禄），在午为帝旺（也称为刃）。因此，日支“巳”和时支“午”被称为月干“丙”的强根禄刃，也可以说“月干丙火通过日时支的禄刃形成强根”。

　　通根中最强者是禄刃，其次是逢长生，再次是墓库，最后是余气。

　　天干通根的特点

　　通根力量有强弱之分。在八字命理中，判断天干的强弱应以是否通根为主要标准，而不是单纯依赖得气。地支是天干力量的根源，这一点非常重要。古人曾说：“一个中气通根可以抵得上一个透干的比劫”，“得天干的三比劫，不如得到地支的一本气根”。如果天干没有地支的通根，再多的印比生助也都是空话，没有实质的力量。

　　例如：

　　丁、丙、丁、己、酉、午、酉、酉

　　此造型中有三个“酉”字，生来根基深厚，尽管天干未显现，但其力量仍然十分强大。

　　癸、壬、丙、癸、卯、戌、午、巳

　　虽然“壬”和“癸”是三透天干，并且属于比劫，但它们在地支上缺乏根基，显得虚浮而无力。

　　乙、庚、己、戊、未、辰、未、辰。

　　此土旺而众，庚金则显得虚浮而无根，过于衰弱，不仅无法被土生，反而被厚土所埋。乙庚也无法结合转化为金。

　　地支中蕴含本气、中气和余气，它们的力量有所不同。本气的力量最为强大，其次是中气，最后是余气。因此，本气的根基最为扎实（也称为“根深”），中气的根基略次，本气的根基最弱（也称为“根浅”）。

　　通根力量存在远近之别。树木的根系种类繁多，有长有短。长根在吸取水分和养分的过程中容易流失，最终送达树干时所剩无几；而短根在这个过程中损耗较小，因此到达树干时仍能保留较多的养分。同理，通根力量也同样分为近和远，靠近树干的天干所获得的通根力量更为充足，而远离的天干所获得的力量则相对较少。

　　天干与其通根之间的距离可以分为同柱、相邻、相隔和远隔几种情况。同柱时不会减弱力量，相邻时减弱0.5度，相隔时减弱1度，远隔时则减弱2度。需要注意的是，同柱、相邻、相隔和远隔的减弱程度并不是均匀递减的，而是以变速方式递减，这与声音在空气中的传播原理类似。

　　例如，从这个点发出100分贝的声音，经过5米、10米和20米的距离，声音强度的减弱程度各不相同。在5米处，声音可能仅减少5分贝，而在10米处则减弱了20分贝，到了20米处减弱幅度可能达到80分贝。可以看出，距离越远，声音的减弱程度越大，通根的原理也是如此。

　　通根具有连体性。人类中存在连体婴，树木中亦有连体树（寄生树），而天干的通根同样展现出连体特性。当两个相同类型的天干相邻且紧贴时，它们便像是共用一个身体的两个人，或者是共用同一根系的两棵树。因此，我们可以将这两个相邻的同类天干视作一个整体。

　　当两个或两个以上的同类通根相互靠近时，它们会形成一个整体，这类似于不同树木的根系相连。这使得它们能够共享水分和养分。因此，一旦出现同类天干或同类通根相邻的情况，就需要将它们视为一个整体进行分析，这样在计算旺度时才能避免出错。

　　通根有喜有忌。喜神和用神最喜欢通根，因为通根能带来清净之气，若喜神通根，命主的寿命会延长；若用神通根，命主则会富贵荣华。相反，忌神（亦称仇神）则最忌通根，因为通根会产生浊气，就如暗中潜伏着恶人，一旦稍有不慎，便可能引发不幸，使命主遭遇凶险。

　　地支透干的概念是指在中国传统命理学中，地支所代表的干支关系，透过地支的表象，展现出其内在的特性和含义。这种关系能够揭示出某种特定的性格特征、运势变化或者命理分析的深层信息。

　　地支透干是指地支中所隐藏的具体天干（如甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）。因此并不存在所谓的“干气”。如果某根柱子的地支中所藏的天干在其他任意柱的天干中显现出来，就称之为地支透干。

　　“藏”指的是“储藏”，意味着“静物”在静止状态中等待时机；“透”是“透露”的意思，表示“动物”可以获取。

　　“透干法”是四柱定格局的一种方法，主要是根据月支中隐藏的干透出天干来确定格局。具体来说，就是透出哪个干就形成相应的格局。例如，甲木出生在戌月（戌月中藏有辛、丁、戊三干），若透出辛则为正官格，透出丁则为伤官格，透出戊则为财格。

　　例如：

　　（伤官）（正官）日主（比肩）乾造：甲寅，戊辰，癸巳，癸丑（午未为空）

　　甲（伤官）、戊（正官）、庚（正印）、癸（比肩）。

　　丙（正财）、乙（食神）、丙（正财）、辛（枭神）

　　戊（正官）、癸（比肩）、戊（正官）、己（七杀）。

　　日主癸水诞生在辰月（辰中藏有天干戊、乙、癸），由于戊出现在月干上，因此戊就透出到月干。而癸则出现在时干上，所以癸就透出到时干。

　　日支巳中丙火如果没有透出天干，就只是静态的，而无法发挥其作用，只能储存待用。当大运或流年天干出现丙火或丁火时，便能够透过这些大运流年的影响，激活天干，从而对命局产生作用。

　　在理解了透干和通根的概念后，这个八字的格局就容易确定了。戊土作为正官从月令透出，因此可以作为正官格。同时，甲木的伤官也与月令相通，因此可以兼取伤官格。这样的两种格局组合在一起，造成了无情的状况，伤官见官，可能引发许多祸端。

　　透干对六冲的作用

　　一般来说，地支代表静态，天干则象征动态；地支为本体，天干为运用。若六冲中的地支能得到天干的有情覆盖，天地之间便能相互呼应，内外情感协调，左右支持，这样地支的力量便会增强。相反的情况下，如果干支间存在抵触，天地之间不和谐，缺乏情感的覆盖，天干无法从地支中得到气，地支也无法发挥其外在作用，六冲的地支气势便会受到抑制。因此，旺盛的情况不会导致失败，而衰弱的境遇也不会轻易被打败。

　　丁未、丁未、丙申、甲寅。

　　此造申寅相冲，均不符合时令，旺度相差不大。金木相克，表面上看似刚强可以战胜柔弱，然而申金被丙火覆盖，天干中的木火相助，致使金被熔化。地支中的未土因炎热而无法滋生金，反而成为火的储藏，结果导致申金不战而败。

　　例如：丙寅年、癸巳年、癸亥年、庚申年。

　　此造巳亥相冲，水处于休囚之地，似乎不易战胜当令的火相。然而，若金水相辅相成，内外相应，则巳火便会受到夹击，而亥水则凭借自身的强势而取胜。

　　例如：庚辰、戊午、丙午、癸巳。

　　这段话描述了子午相冲的情形。现在正值水的旺季，与失去时令的火相冲，看似很容易就能解决问题。但实际上，天干中的火土之气对水进行了压制，以守护火焰。年柱的庚金虽然能泄掉戊土，但戊土又根植于辰，而时柱的癸水虽然能克制丙火，但丙火同样生根于巳。由此可见，综合考量，双方各有得失，势均力敌。丙戊两者都与午火有着密切关系，面对火则背对水。此时子水虽然处于旺盛期，但并不强劲；而午火虽失去时令，力量也不弱。因此，两者之间可以展开一场力量均衡的较量。

　　天干的通根与地支的透干之间存在着密切的联系。

　　《子平真诠》提到：地支所藏的干，是静待运用的，只有当干露出顶部时，才能彰显其用处。因此，干以通根为佳，支以透出为贵。

　　有人说：因此，拿到一个八字后，必须逐一分析每一个干和支，综合进行观察。支是干的生地，干是支的发用。如果命局中有一个甲字，就要整体观察四支，看是否有寅、亥、卯、未等字。如果出现一个这样的字，那就是甲木的根源。如果有亥字，则要观察四支，看是否存在壬或甲字。如果有壬字，亥就是壬的禄，适合用壬水；如果用甲字，亥就是甲的长生，适合用甲木。如果同时有壬和甲，那么亥字就分别作为禄和长生的根，这两者可以同时使用。在取运时也应用此方法，只需将本命八字逐个干支进行对应分析即可。

　　例如：

　　坤造为：戊戌年，甲子月，戊寅日，己卯时。

　　日元为戊土，出生在仲冬时节，水分冻结，土地寒冷。在寒冬中，调整气候变得尤为重要，因此有“火重重而不厌”的说法。虽然日元坐于寅中，隐含着丙火，但《子平真诠》指出：“地支所藏的干，通常是静待运用的，只有透出干头时才能显现其作用。”在此命局中，丙火没有透出，因而命盘显示出土和水的寒冷滞涩，木旺如林的景象。

　　尽管年柱是戊戌，对你的帮助很大，但由于月干的甲木与日、时的两支相连，阻断了年干戊土的支持，因此戊土的表现似乎不太明显。

　　八字排盘：戊子年，戊午月，癸酉日，己未时。

　　日元为癸水，生于仲夏，受到火神的影响。年支为子水，遇到干上的戊土相克，暗合之处在于子藏的癸水与戊土相合显示出火的特征，似乎存在但又不明显。唯一能够支持癸水的是日支的酉金，但又受到午火的近距离克制，因此用神不够真实。整体命盘展现出火土旺盛，仿佛在消耗癸水。