八字命理看,哪些人适合研究易学命理,与玄学有机缘!

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  伤官带印的人


  命中伤官带印的人,通常性格聪明,富有才华且比较内敛,往往能够取得显著的成就,因此这也被视为一种贵族的象征。


  当伤官透出在天干时,印星则隐藏在地支中;或者印星显露在天干,而伤官藏于地支;又或者伤官与印星同时出现在同一柱中,如果两者紧密相连,则称为伤官带印。


  相对而言,财富的程度可能有所欠缺,但这也反映出在职业方面需要更多的口才。同时,命主内心思维较为深邃,这使得他们适合从事易学相关的职业。


  食伤透出,且有华盖与太极贵人相辅相成


  在八字中,食伤代表技艺、口才以及流动的思维和表达。若命盘中有太极和华盖,则与信仰、玄学和宗教相关。这表明命主的兴趣和职业多与五术(山、医、卜、命、相)相联系。


  如果食伤同时出现,且彼此混杂,而原局又没有制约和调和,那么贵气就会减少,进而难以进入仕途,从事与五术相关的职业也就很自然了。


  官杀可以作为用神,但官杀的成分比较复杂


  在八字中,如果官杀相杂,需要命主的日元强盛才好;如果日元较弱,官杀就会带来祸患,使命运遭遇许多波折,也容易多病。因此,当官杀混杂时,必须进行制化,去掉混浊,保留清明。


  虽然一个人身体强健,八字中比劫旺盛,官杀为其喜用,但官杀也有其不足之处。即便进入仕途,往往也只能获得小的荣华,或者财富。


  因为他们中的大多数人常常无法把握住进取的机会,处世态度也显得模糊不清,只能去从事一些低端的技能,这或许能够展现他们的才华。


  官杀遇到华盖,太极再次出现枭印或食伤


  在八字中,官杀代表着事业与职业。如果官杀与华盖、太极相遇,那么此人的事业和职业往往与空门、玄学、宗教以及信仰等方面相关。


  更加重要的是,命中如果出现官杀与印枭,或是食伤,通常会带来一些不利的影响。


  特别是对于八字中需要用官星的人来说,如果出现这种组合,就难以成贵;即使有机会成贵,那也是微不足道的;或者会遇到意外的波折。


  枭印和食伤都常常象征着技艺、冷门知识和职业机会。因此,这类人也适合从事相关的职业。


  在八字中,丙和辛相遇于辰、巳、戌、亥


  在八字中,丙代表灸,辛则象征针。辰和巳被视为地户,而戌和亥则是天门,也可以理解为天医。丙辛结合时,形成了水的形象,与天门和地户之间有水相通,表现出一个人在江湖中行走的状态。


  因此,这个人的职业不是行医救人,就是从事看风水、占卜等活动。那些在江湖中活动的人,因此古人认为,命中有此类特征的人,属于“九流”中的术士。


  八字中的癸巳与乙卯、庚申相互关联于戌亥


  癸巳的纳音属水,连接戌亥(天门),因此形成了水流天门的局面;乙卯则代表闲水,自然口才流畅,能够秘密沟通天门,这也与天地间的学问息息相关。


  庚申代表白虎和道路,联结戌、亥之天门。这表明该人常常在道路上活动,参与与天门、天意相关的事业。这种情况可能导致家中出现各种不同职业的人,或者本人则可能是一个多才多艺但不拘一格的人。


  天干有两个“壬”,而地支则对应于“子”和“丑”


  天干中的壬水,代表寒冷,位于阳光明媚的地方。在天空中,它象征着银河;在大地上,它则代表海洋和河流。此外,壬还具有计算、勘查和测量的含义,而两个壬则暗示了反复和重复的特性。同时,壬水也体现了流动、奔腾和激流的形象。


  地支中的子与丑代表宫观和寺庙,因此如果八字中子丑的位置较多,并且天干中透出了较多的壬水,那么这个人常常会出现在寺庙和道观等场所,有聚集或游荡的迹象。


  因此,古人认为这种命格注定了与僧侣、道士及其他众生的关系。


  八字中偏印强盛,偏印为主


  在八字中,枭印代表偏门、冷门和独特的领域。若枭印强旺,并且以此为用的人,通常具备深厚的研究精神,专注于易学的探讨,往往能够提出独特的见解和体会,因此常在易学领域取得显著成就。


  同时,枭印强盛,偏印显著,或者偏印位于日干的三围之中,这通常意味着命主的事业和职业往往与他人不同,甚至可能显得有些独特或另类。


  显然,这种命格的人也适合从事易学相关的工作。


  在八字中,天医星被视为主要的用神


  八字中的天医星指的是出生月份的上一个字。如果这个字在八字中是喜用神,那么他就具备了治病救人的能力,通常从事易学相关的工作,能够帮助别人脱离困境,救助他人。


  当然,如果天医被视为忌讳,就可能会导致杀人或伤害他人;这一点尤为重要。不过,在这种情况下,需要命中天医具备化解或掌控的能力。


  八字中如果正戈出现得较多,可以说是子、午、卯、酉这四个正方位的影响力比较强。


  八字中的“子、午、卯、酉”被称为地支四正,代表了四个方位。它们的气势最为正宗、旺盛且纯粹。有观点认为,所有与宗教、哲学、修炼和五术相关的事物,都可以从这四个方位引申而来。


  在我看来,八字中有四个正财的人,性格通常较为坚定,他们在做事情时往往专注,常常全心投入。


  正因如此,大多数适合个人化发展的事业,都需要投入大量的精力与智慧。尤其在宗教、哲学和五术等领域,更是需要花费巨大的心力,甚至可能还不足以应对。


  因此,八字中的子、午、卯、酉字越多,通常达到两位以上时,意味着与宗教、哲学、修道和五术的关联就越加深厚。


  八字中有辰、戌、丑、未较多的情况


  在八字中,“辰、戌、丑、未”被称为四库,象征着储存和纯粹的意义。这些地支位于中央,体现出忠诚、诚实和正直的特质;同时,这里也是金、木、水、火四种元素的汇聚之地。


  因此,八字中如果出现“辰戌丑未”这四个地支的人,通常会对宗教和信仰有一定的倾向,他们往往对玄学和各种杂学感兴趣,至少会相信“命理”和“玄学”。


  八字中的太极贵人代表着“始终相互保护”


  在八字命理中,若年干和日干为甲或乙,出现在子和午时;丙或丁则出现在卯和酉时;戊或己出现在辰、戌、丑和未时;庚或辛见于寅和亥时;壬或癸则在巳和申时,这样的组合被称为太极贵人。


  如果同时达成两个太极贵人全,那么就属于太极贵人的“始终相保”。


  这种命格本应为贵,古人称之为“封侯万户,耀祖荣宗”的命格,但也需要八字组合良好,并符合贵的条件。


  如果有什么不足之处,大多数是来自宗教人士,或者像“医生、占卜师、命理师、相士”这样的职业人士;或者是一些无法实现抱负的隐士。


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