“天道、人道、魔道、地狱道、恶鬼道、畜生道”，这是道教所讲的六道众生。

　　从六道中每一道转生为人，都会带有一些独特的习性。通过这些习性，我们能够判断自己或他人究竟是从哪个道投胎而来的。

　　世间万物的形体与相貌都是因果的结果。每个人的外形、言谈举止和行为动作，都是受"习气"影响的，没有谁是毫无习气的。这些习气都有其来源，通过观察一个人的外表、言辞和行动，就能推测他们来自六道的哪一方。

　　习气就像大蒜的味道一样，尽管我们把它压碎并喷上香水，依然难以去除。因同类相吸，众生因习气而汇聚在一起，形成共同的业力。

　　从地狱中挣脱而出的众生，降临于人间

　　1.他的声音听起来尖锐，像驴的叫声一样刺耳，既响亮又急促，显得十分暴躁。

　　2.此人常常口说无凭，常常欺骗他人，让人难以信任，仿佛没有亲近的人一样。

　　3.此人相貌丑陋，且不尊重长辈，也不相信正义。

　　4.不孝不仁，毫无羞愧之心。

　　5.善行与杀生相违背，常常做出许多恶行。

　　6.此人命短，难以长寿。

　　7.见到善行时，难以生出怜悯之情。

　　8.综合来看，这种人注定会在死后再次堕入三恶道。

　　从畜生道中解脱后转世为人类的众生

　　1.此人头脑迟钝，待人接物缺乏智慧，缺乏分寸，懒散而松懈。

　　2.贪吃贪喝，不讲究食物的好坏（无论多脏的东西都吃，毫不在意，还得意洋洋）。

　　3.个性倔强且尖锐，说话时显得十分直接（出言不逊）。

　　4.这个人身体健壮，常常承担重物（他强壮得像头牛，搬运重东西正合适）。

　　5.喜欢与愚笨的人交往的人，应当把他们当作知心好友。

　　6.我很喜欢蜷着脚的姿势（躲藏或休息的习惯）。

　　7.随时随地都可以躺在地上，也不会刻意避开污垢。

　　8.喜欢裸体，毫无羞耻感（如果能不穿衣服，就选择不穿）。

　　9.内心常常虚伪deceitful且喜欢说谎。

　　10.无端指责他人，捏造谎言并谄媚（擅长乱讲他人的缺点，制造虚假的是非，同时又表现得迎合，内心却十分扭曲，毫不真诚和可靠）。

　　11.喜欢占有他人的财物，并且常常试图逃避债务。

　　12.这个人看到善行却不愿意付诸行动，不相信正法，常常做一些恶事，犯下十种大罪。

　　13.这些众生在生死轮回中不断在恶道中漂泊，经历了无数劫数漫长岁月。在这个世上，虽然难得人身，然而仍然如此，因此注定在死后还会重返苦海，投生到畜生道中。这是外道所无法理解的。

　　从冥界走出来，在人间生活的生命

　　1.这个人的外表是黝黑而瘦削，脸色暗淡。

　　2.头发短且杂乱，呈黄赤色，有些苍白，鼻子高挺，目光怒视，眼白明显（鼻子弯曲，眼神凶狠，目光直直的）。

　　3.常常感到饥饿与口渴，总是想吃东西。

　　4.这个人性格十分小气、嫉妒，害怕权威（害怕那些有权势的人）。

　　5.他执迷于错误的观点，暗中议论他人并挑拨是非，常常说对方的坏话。

　　6.他们心中充满贪婪和欲望，热衷于攒钱和积累物资，却对施舍给他人极为吝啬。

　　7.厌恶善良的人，不喜欢目睹好事，只相信坏事。

　　8.看到金钱和财物时，便会产生贪念，不由自主地想去偷窃。

　　9.常常心生贪念与偷窃之意，从不知满足，一旦遭遇损失便愤怒不已。

　　10.为了获得一些金钱或便宜的东西，心中便会感到高兴；如果得不到钱财，心里就会生出嫉妒之情。

　　11.这种人很难发出真心，却对邪门歪道深信不疑，迎合曲意，违反正义，不修善行，也不尊重正法（他们相信鬼神和灵异现象，自以为肩负使命，向往祭祀，热衷于拜神，喜欢去阴庙、灵坛求乩童代劳，跪求祷告以求生意兴隆和发财）。

　　12.这种人注定会在死后先堕入地狱，经过无数岁月的折磨后才会出来，然后再次转世为鬼，陷入生死轮回的苦海，无法逃脱。

　　从非人形态转生到人间的众生

　　1.身处人世，我心中充满了傲慢与自大，慢心非常强烈，难以完全信任正法。偶尔进入道门，动机并不纯粹，时常与他人较劲争斗，为了利益而破坏和谐，伤害同门。

　　2.我很容易生气，经常和人争论、斗嘴。

　　3.心胸狭窄，常怀怨恨与嫉妒，喜欢报复他人，非得要让别人倒霉。他们对他人的成功心怀恶意，极易产生嫉妒情绪，因此常常表现出恶劣的态度。

　　4.讲话浮夸而不真实，虚假deceitful的。

　　5.抵债者（赖账的人还会辱骂别人）。

　　6.他身材高大魁梧，眼白明亮，牙齿稀疏且外露，显得威猛有力，心中总是想着战斗和竞技，比如热爱野外生存和战争游戏。

　　7.常常好争吵，心中充满怨恨，不断纠缠。

　　8.两舌破和（擅长搬弄是非，导致人们产生矛盾和分离），通过离间的手段来破坏善良人士之间的和睦。

　　9.轻视贤良之士，反而批评他们的优缺点，诋毁正直的人。

　　10.由于这些恶劣的行为，这个人死后必定会直接堕入地狱，无法再获得出期。之后，他会根据自己的业报转生到其他恶道，最终再次堕入魔道。

　　从人道中重新回归人间的众生

　　1.这样的人品德高尚，性格正直，喜欢与善良的朋友交往，平时守信，忠诚孝顺。

　　2.如果遭遇恶人对自己进行恶意的诽谤和中伤，这个人最终不会去反击这些造谣者，原因何在呢？因为他十分珍视名誉，明白什么是羞耻，是真心厚道且守信用的人。

　　3.乐于追求名声与赞誉，性格巧妙灵巧，且尊敬有智慧的人。

　　4.心怀惭愧，性情温和，对于那些给予自己关照和恩惠的人，会懂得感恩并寻求机会报答对方。

　　5.对善知识的教导，应当心悦诚服，毫无抵触。

　　6.要有慈悲之心，孝敬父母，尊重教师，谨慎恭敬地对待长辈。

　　7.了解他人的紧急情况，并能够妥善处理事务（懂得在他人需要时给予帮助，待人处事有原则和分寸感）。

　　8.善于调和，常怀愉悦的信念（深知和睦相处的方式，热爱道理，相信道理）。

　　9.修行布施，常常进行供养。

　　10.不想背负债务，不愿意辜负他人。

　　11.拥有一点财物，行善做好事，帮助他人，让他们都能幸福安康，不愿看到他人遭受痛苦（即使自己经济拮据，也要学习做好事，帮助他人，希望每个人都能过得快乐，不想目睹他人受苦）。

　　12.像这样的人，做出这样的行为，注定死后会升入天界，不会堕入地狱，也不会再次投生人间，享受极大的快乐，不受各种苦难，生生世世都会拥有人的身体。

　　从天界投胎到人间的众生

　　1.若有众生遵守五戒，修习十善，便能够往生天界享受极乐。当他们从天界降生到人间时，会显得仪态端正，具备正信和正见，容貌美丽非凡，智慧聪颖，喜爱清净生活。

　　2.喜欢穿着华丽的衣服，身上飘散着香气，时常注重自身的清洁，喜欢结交品德高尚的人为友。

　　3.常常沉浸于音乐和舞蹈的赞美之中。

　　4.常喜住高楼，不愿居于低处。

　　5.为人处世常带笑容，不发怒，既有作为又有德行（生气也是有道理的，体现出德性）。言语柔和动听，善于应对，诚恳表达，让听者感到信服和愉悦，讲话不会伤害他人，具备深厚的智慧。

　　6.常乐喜欢穿着庄重的服装。

　　7.此人有善心，渴望出家修行。

　　8.作为老师，应该专心修炼清净的行为规范，学习道理与法门，淡泊世俗的名利，追求至高无上的道理。

　　9.这样的人既聪明又智慧，经过多次修行，难以用常规标准来衡量，无法用心灵感知，也无法用眼睛观看。这就是贤良之士，能够获得生生不息的福报。